• جام: نجد في معجم المنصوري إنه إناء من الفضة نقلا عن صاحب المحكم غير أن الرازي حين يستعمله يعني به أناء من الزجاج (في المخطوطة ماء الزجاج وصوابه إناء).
جامات: قوالب ينصب فيها السكر حين يطبخ، ففي معجم المنصوري: طبرزد هو قلوب الجامات، ويقال أيضاً قوالب الجامات، ففي ابن العوام (١: ٣٩٣مخطوطة ل): ثم يعاد إلى الطبخ حتى يبقى (يذهب) منه الربع ثم تملئ منه قوالب الجامات معمولة من فخار.
وجامات: قطع من الزجاج، زجاجات، ففي ألف ليلة (برسل ١١: ٤٤٥): ومسقف الحمام بجامات ملونة من سائر الألوان.
جام الحجامة: كأس من الزجاج توضع على موضع في الجسم لتقليل كثافة الهواء فيه عند الحجامة (بوشر).
• جامكية:(أنظر فريتاج ٣٠٧). (بالفارسية جامكي، من جامة: ثوب، لباس ومعناها الأصلي المال المخصص للملابس) جمعها جوامك وجماكي: عطاء، راتب، أجرة، وظيفة (بوشر، رتجرز ١٢٧، معجم فليشر ٨٧، صفة مصر ١١: ٥٠٨، مملوك ١: ١٦١) وفي النويري (مصر مخطوطة ٢، ص ٢٤و): ولم يأخذ جامكية ولا لبي تشريفا).
وفي المقري (١: ٦٩٤): جوامك المدارس، أي رواتب المدرسين (عبد الواحد ١٧٢).
ويقال بمعنى أجرى له راتبا أو وظيفة: أعطاه جامكية، وعمل له جامكية (بوشر) وأطلق له جامكية (فليشر ١: ١) ووضع له جامكية، وقرر جامكية، ووصل جامكية (رتجرز ١: ١).