كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الذال - ذعر - ج: 5 - ص: 19

• ذعر: انذعر: ذكر لين هذا الفعل معتمداً على تاج العروس. غير أنه يجب في كثير من العبارات التي يوجد بها هذا الفعل أن يبدل بالفعل ايذعرَّ كما أشرت إليه في الجريدة الآسيوية (١٨٦٩، ٢: ١٥٤).

ذاعر: تقول العامة ذاعر بدل داعر. وقد نبه الحريري على هذا الخطأ (دي ساسي الأضداد ص٣٦). وفي كثير من الكلمات المشتقة من دعر أبدلت الدال بالذال، ولذلك نجد: ذعارة = دعارة، وذوو الدعارة، وأهل الذعارة أي أهل الفسق والخبث والشر. (معجم البيان، دس ساسي طرائف ٢: ٣٦) وفي الإدريسي (ج١ فصل ٧): هم أهل ذعارة ونجدة. لأنهم كانوا يقطعون الطريق ويسلبون الناس.

ذعارير، جمع ذعرورة. (انظر: دعرورة).

ذاعر: داعر، ويجمع على ذُعَّار (دي ساسي طرائف ٢: ٣١، معجم الطرائف ص٢٧). وذُعَرَة، ففي الخطيب (ص١٦٣ و) في كلامه عن أمير فاسد الخلق: كان مألفاً للذعرة.

ذعلب ذَعالِب: ذعاليب وهي قطع الخرق (المفصل طبعة بروش ص١٧٥).

• ذعلت: ذعالت: ذعاليب وهي بمعنى الكلمة المتقدمة. (المفصل طبعة بروش ص١٧٥).

• ذعن: أذعن إلى: انقاد وسلس، ففي النويري (الأندلس ص٤٥٢): حتى أذعنوا إلى طلب الأمان. وفيه (ص ٤٥٩): لم يذعنوا إلى الطاعة وفي النويري (مصر مخطوطة ٢ ص١١٦ و): أذعن من سلّم من النصارى إلى الإسار. ويقال: أذعن له ففي عياد (١: ٢٢٣): وهو الذي يذعننا بالطاعة لهم.

استذعن: خضع وذلَّ (معجم مسلم).