في (محيط المحيط): (وخذ - وأخذه بذنبه مواخذة كلام العامة في آخذه مؤاخذة) (بقطر) (لامهُ، عاتبهُ لا تؤاخذني (اعذرني) وجوابها: أنت غير مواخذ) (أغلب ٢٨).
• وخرى.
وخرى: متأخر (بقطر).
وخرى: تأخر، الذي يأتي متأخراً (بقطر).
• وخش.
وخش: في (محيط المحيط): ( ... والعامة تستعمل الوخش ضد الناعم).
وخيش: رديء، حقير، مبتذل (هلو).
• وخشيرق.
وخشرق: أو (الفارسية) وخشرك (سانج، ابن البيطار، المجلد الرابع، ياقوت ٣٤٦:٣).
• وخط.
وخَطَ: هاجم، في الحديث عن فعل الأمراض إلا أن كتابة الكلمة غير أكيدة (معجم الجغرافيا).
• وخف.
وخف: خاف (بقطر).
وخفان: خائف (بقطر) وخم.
وَخُمَ: في (محيط المحيط): (ووخم المكان والطعام كان وخيماً) أي فسد ونتن.
وخّم: نتّن الهواء (بوسويه).
توخّم: تنتّن، تعفّن وأصبح غير صحي (الهواء) (بوسويه).
وَخَم: هواء فاسد، هواء غير صحي، مؤذي الصحة (بوسويه). منتن (بقطر) (البربرية ٢:٦١٦:١) (أماري ٤٣٦): وأصاب الناس وخم. وقد تعني الكلمة ما يأتي: وخم: هي خبيثة، حمى أفريقية رديئة جداً يحدثها وجود كميات من المياه في الواحات وتنتشر في منتصف شهر نيسان وفي بداية الخريف (تريسترام ٢٨٨). حمى تنتشر في منطقة ouad-righ في شهر مايس وتموز وأيلول وتشرين الأول (براكس، جريدة الشرق والجزائر ١٣٠:٤).
وَخَمْ: في (محيط المحيط): (والوَخَم مصدر وداء كالباسور بحياء الناقة. والعامة تستعمل الوَخَم بمعنى الوسخ وتكنى به عن الغائط وأرض وخمة أي لا ينجع كلأها).
وخْم: ووَخِم: فاسد، غير صحي (بقطر، البربرية ٦:٤٨٨:١): الهواء الوخم (البكري ١٥٣ في الحديث عن أحد المواضع: وخم الهواء أي (الهواء فيه فاسد) (معجم الجغرافيا).
وخمة: تخمة، أخلاط عفنة في المعدة (بقطر).
وخيم: في (محيط المحيط): (بلد وخيم أي غير موافق في السكن). وفي (الإدريسي، كليم ٣: القسم الخامس): هواء وخيم.
وخيم: مؤذ، مفسد (كليلة ودمنة ٦:١٣٦٩): وجنيت على نفسك جناية موبقة وعاقبتها وخيمة.
وخامة: هواء فاسد (ابن بطوطة ١٤١:٢).
تخمة: عسر هضم، بشم في المعدة (بقطر، معجم المنصوري): تخمة هي المرض المسمى بالبشم عند أهل المغرب وعند الأطباء عبارة عن فساد والطعام واستحالته في المعدة إلى كيفية غير صالحة.
• وخى.
توخى: رصد وترصد، رقب وراقب وترقب epier, observer ( الأغاني ١٢١):
أخ لم أخشَ نبوتَه ... يتوخى أمرهم خبر
توخى: (١١:٣٩ بولاق): توخيت وقت الكلام (ابن بطوطة ٢٤٤:١): يتوخون الساعة التي يقف فيها وفد الله تعالى وحجاج بيته بعرفات.
تواخا: آخى وتآخى Fraterniser. لاحظ (رايت) إن تواخا قد وردت في (سعديا، مزمور ٣٥) وأنها قد فسرت في (مزمور ٤٠) و = توقع.
• ود أن: أراد، رغب في (البربرية ٣:٢٨٩:٢).
ودّ: انظر الكلمة في (فوك) في مادة amare.
ودّ: أنظر تودد ل وتودد مع في (فوك) في مادة amare.
ودّ: شرب في ود (أو بودّ أو في وداد) فلان أي نخب صحة فلان (عبّاد ٤١٠:١، عدد ٧٤، المقري ١٩:٣٥٣:١ و١٧:٤٢٥ و١٧ و١٧:٤٨٥:١١ و٢:٤٩٥، بسّام ١١٣:٢): وطفقوا يفدونه بالأنفس وأكثروا في وداده في شرب الأكؤس. وفي (مطمح ٨٦): (ولما كان غاضباً جداً من الشخص الآخر فقد حاول الضيوف التخفيف من ثورته ووالوا الكؤوس في وداده، وكفّوا بذلك بعض احتداده). وقد جاء عند (بقطر).
شرب في محبته: في صحة فلان أو نخبه. في اللاتينية، في العصر الوسيط، كان يقال أيضاً alicuius in amore فلان (أنظر دوكانج ٦٧٠:١، وانظر ليود براند وانتابول ٧٠:٢ وما يقابلها في الأسبانية: من أجل محبة السيد (فلان) كلانيو ١٥٧، الطبعة العاشرة
للأكاديمية).
• بودّي أن: يكون كذا: في (محيط المحيط): (الود، مثلثة، الحب، تقول بودي أن يكون كذا، أي أود، وقال الشاعر:
أيها العائد السائل عنا ... وبوديك لو ترى أكفاني
إنما أشبع كسرة الدال ليستقيم له البيت فصارت ياء) أي إن بوديك تصحيف بودّك ليستقيم الوزن الشعري. وفي (المقري ٦:٤٨٩:١) ومع طول الصحبة عقلني الحساء عن سؤاله وبودي اليوم لو كاشفته عن حاله.
وفي (محيط المحيط): ( ... والعامة تقول بدّي أفعل كذا أي أريد) أي إنهم يقولون بدّي بدلاً من بودّي أي من معناها: أنظر فيما تقدم الأمثلة التي ذكرها (بقطر ٥٦:١) وأرى وجوب أن أذكر إن هذه الأمثلة ينبغي أن تندرج ضمن بَدّ وليس بُدّ.