• ستي: السَّتَا = السُهَا: الدب الأكبر (دورن ص٤٤)
• سجّ: سَجَّة وجمعها سِجَاج: أثر الجرح، ندبة (الكالا) وهي تصحيف شَجَّة.
سَجَّة وجمعها سَجّات: اسم يطلق على كل الجلاجل من نوع الصنّاجات (صفة مصر ١٣: ٤٩٥) انظر زنج وصنج.
• سجح: سَجِيح وجمعها سِجاح (تاريخ البربر ١: ٢٢) سَجِيح: يظهر أن معناها: جميل، فائق في عبارة ابن حيان التي طبعتها في مقدمة البيان (ص٨٩) غير أني أشك في صحة كتابة الكلمة.
الاسجاح عند المغنين: ترخيم الصوت وتحنينه (محيط المحيط)
• سجد: سَجَّد: جعله يسجد (فوك) تساجد: ذكرت الكلمة في الطبري، غير أني أهملت الإشارة إلى الصفحة (رايت) بزر سجدي: بزر القاقلة، بزر الهال، كما هو في السريانية. (باين سميث ١١٥٩) سَجَّادة: جمعها في معجم فوك: سَوَاجد وفي رحلة ابن بطوطة (١: ٧٣) سجاجد، وفيها (٤: ٤٢٢) سَجَّادات وفي ألف ليلة (١: ٦٢٢): سجاجيد.
صاحب سجادة: تطلق في مصر على رؤساء الطوائف من الدراويش أو على من يملك سجادة الصلاة لمؤسس الطائفة (لين عادات ١: ٣٦٦) مَسجْد مصلى الجماعة، جامع وقد استعملت الكلمة مؤنثة في عدة مواضع عند كرتاس (ص٢٥) وما يليها.
مَسْجد مصلّى الجماعة في الهواء الطلق (براون ١: ٢٧).
• سجر: سَجَّر. سجَّر النار: سعَّر النار وأوقدها (فوك) تسجَّر. تسجَّرت النار، استعرت واتقدت (فوك) سَجَر: واحدته سجرة، وهي تصحيف شجر (بوشر) لأن من الصعب نطق الشين إذا تلتها الجيم.
وفي معجم الكالا: سجار تصحيف شجار (انظر الكلمة).
سِجَار مِسْجَر: أي مِحضاً، ومحضب، خشبة تحرك بها النار. (فوك).
سِجَار: حرارة، وهيج (أبو الوليد ص٣٦٩ رقم ٤٦) سِجار: انظر المادة السابقة ساجُور: رباط من الخيزران أو خشب آخر. ورباط تحزم به الرزمة (الكالا).
• سجس: سجَّس (بالتشديد). سجَّس القوم: أوقع بينهم السُجَس وهو الشغب (محيط المحيط).