كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الخاء - خلو - ج: 4 - ص: 192

• خلو: خلا: يستعمل هذا الفعل متعدياً إلى مفعوله إذا كان بمعنى قابله، وانفرد به ففي الأغاني فيما نقله عنه دي ساسي في الطرائف (٢: ٤١٩): فإن أنت خلوته وأعجبته فأنت مصيب منه خيراً. وهذا النص موجود في الأغاني (٩: ١٧٦) طبعة بولاق ولذا فان كتابة خلوته صحيحة.

وفي أساس البلاغة مجد كذلك: واستخليت الملك فلا خلاني أي (لا) خلا معي.

خلا من الشيء: أعوزه. ويقال مثلاً: خلا من نعم الحياة ورغد العيش (المقري ١: ١٣٨).

وخلا من العلم الضروري (تاريخ البربر ١: ٥٨٨).

وخلا من: تجرد عن، تبرأ من. (تاريخ البربر ١: ٥٢).

وخلا من: احتزر من، تحزر من، كان في مأمن من. ففي المقري (٢: ٤٠٦): كلامه هذا لا يخلو من النقد - أي كلامه هذا ليس في مأمن من النقد.

خلا وجهه: تفرغ من كل عمل (معجم اللطائف، البكر ص١٢٠) وخلا وجهه من: تخلص من، نجا من (عباد ١: ٢٨٣، رقم١٣٣) وخلا وجهه له: تفرغ له. ففي كليلة ودمنة (ص١٩٧): وسرت المرأة سروراً عظيماً حين علمت أن زوجها سيسافر .. ويخلو وجهها لخليلها، أي تكون حرة وتتفرغ لاستقبال خليلها.

وفي عباد (١: ٣٢٤): وخلا وجه قرطبة بعد ذلك للمعتمد وعاد إليه ملكها.

خلّى (بالتشديد): ترك، غادر، نسي (بوشر).

وخلّى: خلَّف، أورث، ترك ماله لأبنائه (بوشر).

وخلّى: تخلى من، تخلص من، باع. ففي ألف ليلة (١: ١٧) وخلّيت ما عندي من المال وكل ما كان عندي من البضائع. أي بعت ما عندي من الأملاك وكل ما عندي من البضائع.

خلّى عند: أودع عند، استودع (بوشر).

خلّى خلف: ترك خلف بمعنى نقل خلف. ففي ألف ليلة (١: ٩٧): أخلى حجارة مدينتك خلف جبل قاف.

وخلّى خلف: تركه خلف الطريدة الهاربة (مرجريت ص١٨٠).

وخلّى: ترك، يقال مثلاً: خلّيني أفوت أي اتركني أمر، وخلى الفرصة تفوته أي ترك