• بوطقة: وتجمع على بواطق: بودقة بوتقة (بوشر، معجم الأسبانية ١٨٨). وفي معجم المنصوري انظر إقليميا: هو خبث لطيف يتحبب على جوانب البواطق عند سبك الذهب والفضة.
• بوظ: تَبوظ: تبوظت السلعة: كسدت (محيط المحيط).
بُوظَة: في ألف ليلة (٣: ٤٥٦): ونشرب بوظة، وهو هذا النوع من الجعة الذي يسمونه عادة بوزة (انظر الكلمة) وفي طبعة برسل (٩: ٢٦٨) ذكرت كلمة بوزة في هذا الموضع.
وبوظة: الحانة التي تشرب بها البوظة، ففي ألف ليلة (٣: ٤٥٦): وقل له زمان ما اجتمعت بك في البوظة. وفي طبعة برسل (٩: ٢٦٧) البوزة. وتجمع على بُوَظ ففي مملوك (٢، ٢: ١٦٤): وأبطل الخمامير والبوظ. غير أن كاترمير لم يفهم معنى هذه الكلمة لأن ترجم العبارة بما معناه أبطل حانات الخمر ومحال البغاء.
• بوع: بَوّع، ذكر فوك: بَوّع وتبوع في مادة ( Passus) Pasus.
باع ويجمع على باعات أيضاً (بوشر) وباع: خطوة (فوك، رسالة إلى فليشر ص٩١). وعند ملر (ص٣١) في كلامه عن كلب صيد يقول: طويل الباع أي فسيح الخطى، سريع العدو. وعند لين: باع وتبوع = مد أبواعه.
وطويل الباع أو رحب الباع لا تعني الكريم فقط، بل المقتدر أيضاً (محيط المحيط) وقصير الباع، وضيق الباع، أو قاصر الباع لا تعني البخيل فقط بل الضعيف أيضاً وفي محيط المحيط: قاصر.
بَوْع: مفصل اليد (بوشر).
• بوغاز:(تركية) تجمع على بواغيز: مضيق البحر، وفم النهر أو مصبه (بوشر).