ميشوم: (تحريف مشؤوم): تعيس، كارثة، مصيبة، حادث (بقطر)؛ رديء حقير، وتستعمل ظرفاً أيضاً، وعلى سبيل المثال: تغنى ميشوم - كذا - المترجم - (فليشر معجم ٤٧ - ٨، وزيتشر ٤٨٨:١١).
• يشمق.
يشمق (تركية) والجمع يشامق: خمار لا يغطي سوى نصف الوجه (برمرن، برتن ٢٢٠:١١٥:٢).
• يطق.
يطق (من التركية يتاق) (فراش، فراش المعسكر): الجنود الذين يقضون الليل حول خيمة الأمير حين يكون قائداً للحملة (ابن خلكان ١:٩٤:١٠ و ٥).
• يطقان.
يطقان: (وبالتركية ياتاغان): مشمل (بقطر).
• يعقوبية.
يعقوبية: نبات عشبي معمر، أزهاره صفراء اللون عصارته نافعة للجروح (المنهل) (بقطر).
• يفخ.
يافوخ ويفوخ عند (بقطر): قمة الرأس.
• يفع.
يفعة (= أفعى) يفاع يفاع: أفعى (فوك).
يفعة: عقد الثريا (في الفلك): alcyon وباللاتينية ecione.
غلام يَفَعَة: ذو الثماني سنوات (البربرية ١٧:١. وفي ص٦:٢٠٨ اثنا عشرة سنة).
يفاع: جبل عالٍ (٣٦٥:١).
يافع: عالٍ (للمكان) حقيقة ومجازاً (معجم الطرائف).
• يقّ.
يقق: انظر استعمالات هذه الكلمة بدون ابيض في (الكامل ١٠:٣٣٠، والمقري ١٧:١٦:٢).
• يقشمار.
يقشمار: جنس سمك (القزويني ١٩:١١٩:٢). إلا أنه عند (ياقوت ٣:٨٨٦:١).
يقسمار وفي رواية بقماء.
• يقظ.
أيقظ: أمر بالسهر (البربرية ١٢:٤٩٨:٢): وأيقظ (الوزير) بالليل بحراسة العسكر.
تيقظ: أخذ حذره se tenir sur ses gardes ( النويري مخطوط ٦٣٧:٢٧٣: حين كنا في رحلة اقتفى أحد الأسود أثرنا: إلا أنه حين أدرك أن لا يستطيع ملاحقتنا لتيقنا تركنا.
تيقّظُ: سرعة الفهم، avoir l'esprit vif ( المقري ٢٠:٢٩٩:١ و١٨:٥٣٥): هو من أهل العلم والفهم والتيقظ (أماري ٦٦٨، الخطيب ٧٣): قال ابن عبد الملك وخبرتُ منه في تكراري عليه تيقظاً وحضور ذهن.
يقظ: سريع الفهم (المقري ١:٦٠١:١).
يقْظة: في (محيط المحيط): (اسم من اليَقَظ) وقد وردت في بيت من الشعر (العبّاد ٤٤:١) بفتح القاف، أي يَقَظِة، وكذلك عند (فريتاج وفوك).
يقظة: استيقاظ، نهوض من النوم (بقطر).
يقظة: توقد الذهن vivaeité désprit ( فريتاج كرست ٣٢، وقد طبعها: يقُظة).
يقظان: صيغة غير تقليدية لكلمة يقضان (كليلة ودمنة ٦:١٧٢): ووجدت الضيف يقظاناً. وفي (أبو حمّو ٨٨): أعلم يا بني انه ينبغي لك أن تكون يقظاناً ماهراً.
يقظان: والجمع يقظانون وإيقاظاً. وفي (فوك): excitatory.
• يقن.
يقّن: أكد، ثبت، صدّق certifieir ( فوك).
• يكانكي.
يكانكي (يكانكي فارسية. وحيد) اسم قماش يصنع في بغداد (معجم الجغرافيا).
• يلب.
يلب: هدف أو تركس أو دريئة مدورة من الجلد تبسط على هيكل خشبي وتسمّر برؤوس معدنية (بالجراف ٣٧٥ ك٢).
• يلبوال.
يلبوال: وردت عند (المقري ٣:٢٥٢:١) وينبغي أن تصحح إلى بَلْيُوال (انظر بليوال ١١٦:١) في الجزء الأول من ترجمة هذا المعجم، مادة بليول.
يلق يلق والجمع يوالق: في (محيط المحيط): (اليالق عند المكارين جوالق محشوة تبناً يجعل فوق الجلّ على ظهر الدابة من الحمل) وبهذا يصان ظهر الدابة فلا تصاب بجروح أو تقرحات.
• يِلك.
يلِك: (تركية): في (محيط المحيط): (اليِلك الكمّ الطويل. تركية استعملتها العامة).
يلِك: في (المعجم المفصل بأسماء الملابس عند العرب) (اليلك مشدّ corset، أو صدرية للمماليك، وهو واسع، قصير وله كمان غاية في الطول والفضفضة. ويفسر الونت دي شابرول اليلك في معرض حديثه عن أزياء النساء بأنه (ثوب يُلبس وق القميص، وهو مفتوح من الأمام وله كمّان ضيقان) (انظر ص ٣٤٨) والجمع يلكات (ألف ليلة برسل ٢٠٩:٩، وماكني ٤٢٤:٣، وبولاق: ١٩٤:٢، حيث وضع كلمة جميع الثياب موضع اليلكات.
يلك: لقب ملك الخزر وفقاً لبعض المخطوطات، إلا أن بعضها الآخر وضع كلمة بك أو باك (معجم الجغرافيا).
• يلمق.
يلْمق: ذكرت في (معجم البلاذري ١٠:٨٦).
• يُم.
يم: الأمانة والشرف والإخلاص
( Lealtad - yum) والكلمة عند (الكالا) تحريف من اللغة العامية لأمن لآن ليل فيها آمين.
• يمّ.
يمّ نحو. وفي (محيط المحيط): (يممه تيمماً قصده ويمم فلاناً توخاه وقصده دون سواه). (بدرون).
يمم: اتجه (زيتشر ١٢١:٢٢).
يمم: يمم المريض للصلاة مسح وجهه ويديه بالتراب. وفي (معجم التنبيه) طهر جثمان الميت بالتراب.
يم: ماء (معيار الأخيار ١:٢٤): (والشح بالدرهم والدينار، واليم والنار).