أرض يسهل استصلاحها. ((وهذا ما يسمى قطائع العراق فيما يقول قدامة)).
دي سلان الجريدة الأسيوية ١٨٦٣، ١: ٨٠ - ٨١) صفايا الملوك في الأندلس هي الثلاثة آلاف إقطاعة التي كان يملكها ويتيزا وتركها المسلمون لأولاده مكافأة لهم (ابن القوطية ص٢ و، المقري ١: ١٦٢).
صفايا: تطلق على الأشخاص الذين أصبحوا خاضعين للأمير ويؤدون إليه الجزية. (تاريخ البربر ٢: ٣٣).
صُفَّية: مِصفاة، راووق (ويرن ص٧٣).
صافٍ: حاصل، دخل (بوشر)، وهي في اصطلاح التجار الحاصل من ثمن المبيع بعد خصم التكاليف والنوافذ (محيط المحيط).
صافٍ: الصافي عند العامة الخلاصة والوجه الذي استقر عليه الرأي (محيط المحيط).
بياض صافٍ: عند العامة نقي خالص (محيط المحيط).
الأحمر الصافي: عند العامة ما يسمى بشديد الحمرة (محيط المحيط).
صافٍ: نبيذ يعمل من الزبيب (هوست ص٢١٨).
صافي الماية: لحن من ألحان الموسيقى (هوست ص٢٥٨).
الصوافي: ما استصفى من الأراضي (معجم البلاذري). وأملاك الأمير (معجم الطرائف).
أصفَى: أكثر فرحاً وسروراً. (عباداً: ٦٥، كوسج طرائف ص٧١).
تَصَّفَية: سيلان، حرقة البول. (شيرب) والتهاب الحالب. (دوماس حياة العرب ص٤٢٥).
التصافي: هذه الكلمة التي يذكرها فريتاج مثلاً عن دي ساسي مشكوك فيها جداً كما أشار إلى ذلك دي ساسي (٢: ٦١) نفسه.
مِصْفة: مصفاة، راووق (بوشر) وهي تصحيف مصْفى.
نصفى: مصفاة، راووق (بوشر).
مِصْفى الراعي: بلسكي، غاليون (نبات). (بوشر). ويعرف بالأندلس بمصفى الرعاة وذلك أن الرعاة تستعمله مكان المصفاة إذا أرادوا تصفية اللبن من الشعر الذي يسقط فيه (ابن البيطار ١: ١٧٠).
مِصْفَى: ابريق القهوة، دَلْوة، دَلَّة (زيشر ٩٢: ١٠٠ رقم ٣٥).
مُصَفٍ: غاسل الثياب (ألكالا) وفيه أيضاً: مُصَفّية: غاسلة الثياب.
مَصّفا: كلمة تكتب على النقود لتدل على أنها نقية المعدن (زيشر ٩: ٨٢٣).
مِصْفاة: مِشواة، مُصَبَّع (بابن سميث ١٥١٦).
• صقب: صاقب: قارب، جاور (عباد ١: ٢٠٢ رقم ٣٥، المقري ٢: ١٠٩، ١٤٩).
صاقَب: عند المولدين لقيه صدفة (محيط المحيط).
تصاقب: تجاوز (أماري ص٧).
• صقر: تصاقر. تصاقر على الله: جدَّف، سبَّ الله (ملّر نصوص من ابن الخطيب ١٨٦٣، ٢: ٨، تعليقة ص٢١).
صقورة: في المغرب قطاع طرق، لصوص (ابن بطوطة ٣: ٦٥).
صُقَيْرَة: شاهين، طائر من الجوارح يشبه العقاب (بوشر) وفي معجم ألكالا: صَقْر بهذا المعنى.
