(قرطاس ٣: ١٨٥):
فاقسم أنا والبرابر اخوة ... نمانا وهم جد كريم المناسب
هكذا ينبغي، وفقا لمخطوطتنا، أن تقرأ الجملة بدلا من ثمانا.
تنميته للأموال: موهبته في استثماره ماله (البربرية ١: ٤٣٣).
أنمى: تكاثر، أزداد بالتناسل (بوشر).
أنمى: قدمه، دفعه إلى الأمام، حثه على التقدم، نهض به (بوشر).
تنمى: أنظرها عند (فوك) في مادة multiplicare.
انتمى: لا يقال انتمى إلى فلان فقط حين يراد القول بما بمعناه انتسب إليه، بل، أيضا، انتمى له (فوك) (الحماسة ٨٠: ٦): ويقال أيضا انتمى في القبيلة (بسام ١: ١٤٥): وينتمي في غسان (ابن الابار ٦٢). وكذلك انتمى لفلان بالولاء أن هو من أنصار حزبه أو هو ممن في كنفه (بسام ١: ٢٤): وبنو برد ينتمون لبني شهيد بالولاء أو لولاء فلان (حيان -بسام ٣: ٣): وانتمت جماعة هذه الأصناف الممتهنة الأصاغر معهم إلى ولاء بني عامر انتفت عن نسبها ابتغاء عرض الدنيا. وعند (بوشر): انتمى إلى باب ادعى بانتسابه إلى فلان، ادعى صداقة فلان أو قرابته منه.
انتمى إلى: ارتبط، تعلق ب .. تفانى في خدمة فلان (دي ساسي كرست ١: ٦): وخرج بغداد يريد الانتماء إلى الدولة الفاطمية بالقاهرة. وفي (١٣٩: ١٢): من يلوذ به وينتمي إليه (فريتاج كرست ١٢٠: ٣٠): وكان القمص صاحب طبرية قد انتمى إلى السلطان لخلف جرى بينه وبين الفرنج (أماري ١٢٢: ١٠): وقصدي الانتماء إليك؛ وكذلك انتمى إلى خدمة فلان (دي يونج الذي لم يحسن توضيح هذا التعبير). وفي (ابن جبير ٢٨٧): المنتمون للطلب، أي الذين كرسوا أنفسهم للطلب اخلصوا للدراسة.
نماء: نتاج الأرض (انظر مثلين في مادة حلال).
نام: كبير، وفير، غزير (مرسنج ٨٦): كان على حظ نام من .. الخ.
نام: منسق، مرتب، منظم (في الحديث عن الجسم أو المادة)، وكذلك ذوات الأعضاء أو النوامي organise الذي يحمل، في ذاته أو طبيعته، بذرة المجهول أو سر الحياة (بوشر).
القوة النامية: أي القدرة على التكاثر (بوشر). والنامية التي وردت في (المقدمة ٢: ٣٣٤)، و (١: ١٦ دي سلان)، وقصد بها القدرة على التغذي.
النفس النامية: أي الروح التي تتعلق بالمقدور الإنباتي التي تؤمن الغذاء الحيوي وتنمي النباتات.
النوامي: الشطان أو الأفراخ أو الأغصان التي تتعلق بالجذور المزروعة (ابن العوام ١: ١٣: ١٥٥: ٣ و١٨١: ١٦: ٣١٩: ٣).
أنمى: أكثر نموا، وأغرز إنتاجا (معيار ٧: ٢).
• نمودج: نمودج: قانون الكنيسة، مجموعة القوانين أو قاعدتها (مخطوطة الاسكوريال: النمودج هو الريغلة).
• نمونة: نمونة: في (محيط المحيط): (النمونة نموذج الأنموذج أيضا. وقيل هو لحن لا يعتد به جمع تموذجات وأنموذجات).
• ننس:
ننس: الأيام التواسع، اصطلاح قديم للجزء الرابع من النهار عند الرومان، أي الساعة الثالثة بعد الظهر، إذا وردت مفردة، أما جمعا عند القدماء فللأيام الخوامس أو السوابع من الشهر عند الرومان: nones ( الكالا nonas) ( أسبانية).
