بالتماس. (مملوك ٢، ٢: ٣٦). ويقال أيضاً: مرض عاهِة. (ابن بطوطة ٢: ٣٨٠).
عاهة: آفة، مرض، سقام. وأهل العاهات: كسحان جمع كسيح، عواجز، مرضى، سقماء. (بوشر).
عاهة: تشويه، قطع عضو (بوشر).
عاهة الحبوب: أرغوت، دابرة، مرض يصيب الأرز أو غيره من الحبوب. (بوشر).
• عوى: عوى الثعلب: ضبح. (ألكالا).
عَوَّى (بالتشديد): نبح. (بوشر، همبرت ص٦٢) ونبح، ضبح، صاح. (بوشر).
عوَّى بالمقلوب: نبح، وعوع، غنى الصوت مرتفع. (بوشر).
عَوَّى: ولْوَل. (فوك).
أعوى: انظر ديوان الهذليين (ص٢٥٦، البيت الثاني) مع شرحه.
تعوى: عوى، عوى، نبح. (همبرت ص٦٢، فوك).
عَوِى: عُواء، نباح: (بوشر، همبرت ص٦٢).
وعُواءَ ضباح، (بوشر).
عوى بالمقلوب: وعوعة. عواء كئيب طويل للذئب والكلب. (بوشر).
• عي: عيي، ومضارعه يعيا (فوك) ومضارعه.
يعيى: تعب، نصب، أعيا، (فوك، بوشر).
وفي ألف ليلة (١: ٦٩): عيى صبره ليعرف حال هذين الكلبين.
عيي من: أسف على. (البكري ص١٨٦).
عَيي: أضجر، أسأم، أبرم، ضايق، أزعج. ففي المقدمة (٣: ٤١٩): يقول قد عياني ذا البكا والنواح.
عَيَّي (بالتشديد) عيَّي الرجل مثل عاياه في معجم لين (زيشر ١٢: ٨٠ رقم ١٩).
عَيَّي فلاناً: أتعبه (فوك) وأتعبه وأرهقه (بوشر).
أعيا: كما يقال اعيا به بعيره لين.
يقال أيضاً: اعيا به حيلته ومكيدته. (كليلة ودمنه ص١٧٠) أي أخلت به حيلته ومكيدته.
أعيا فلاناً: لا أدري ماذا هو المعنى الدفيف لهذه الكلمة التي وردت في بيت الشعر للمعتمد خاطب به زوجته الغائبة وهو:
مرادي أعيك في كل حين ... فيا ليت أني أعطى مرادي
(عباد ٢: ٦٨).
أعيا: جاوز الحدود، زاد وبلغ أقصى مداه، بالغ ففي معجم فوك: اعيا في المدح والشتم وذكر من مرادفاته افرط وهذا الشاهد من الأهمية بمكان على تصحيح جمل فيها هذا الفعل بالغين وهو خطأ، ففي المقري (١: ٨٢): والثاني أن قوله ٦٠ يوماً للفارس المجد إعياء وإفراط وقد قال جماعة إنها شهر ونصف. وفيه (١: ١٣٥): وذلك لشطارة عامتها وكثرة شرهم وإعيائهم في أمور التلصص. وفيه (١: ٣٣٧): كتب الله لكم إعياء ما
