للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

معقود: كثيف، مخثر. مروب. (بوشر).

معقُود: مجمد، مجلد، منجمد. (الكالا). وفيه البحر معقود أي منجمد.

سلم معقود: سلم حلزوني (ألف ليلة ١: ٧٥) مثل عقد حلزوني.

حرف معقود: أن قيل باء معقودة فهي باء (ابن بطوطة ٢: ٢٤١، ٣٤٣) وفي كتاب ابن عبد الملك (ص ١٣و) في تهجي الاسم لب (بالأسبانية Lope) : وتشديد الباب المعقودة وضمها. وفي تهجي الاسم بيطير: بكسر الباء المعقودة. وفاء مفخمة معقودة هي الباء أيضاً. وجيم معقودة هي ج (ابن بطوطة ٢: ٢٢، ٢٧٠، ٢٩٠، ٣٢١، ٣٧٥، ٣: ٣٢٩) ويقال أيضاً: قاف معقود. (ابن بطوطة ٢: ٣٦٥، وانظر في مادة عقد). وكاف معقود: ك. (ابن بطوطة ٢: ٢٩٥: ٣: ١٤٤).

معقود: عجة بيض، اومليت (همبرت ص١٧ جزائرية).

معفود: في اصطلاح الحساب هو العدد الأصم ويسمى أصم الجذر، وهو عدد لا يكون له جذر تحقيقاً بل تقريباً كالاثنين والثلاثة.

معقودة: عند الفقهاء من أنواع اليمين وتسمى منعقدة أيضاً (محيط المحيط).

معقودية: من العسكر جماعة منه خلفه معدة لنجدته عند الحاجة، مولدة. (محيط المحيط).

اعتقادي: منسوب إلى العقيدة وهي ما يقصد به الاعتقاد دون العمل كعقيدة وجود الله وبعثة الرسل. (بوشر).

معتقد: عزم، نية، تصميم، قصد. (دي ساسي ديب ٩: ٤٩٤).

منعقدة: انظر معقودة.

• عقر:

عقر على: ذكر هذا في القلائد (ص٩٥) ففيها: حين كره ابن عمار جهل أهل سرقوسه عكف على راحه معاقراً وعطف بها على جيش الوحشة عاقراً.

عقر: قتل. (فوك، الكالا) وقتل الجرار وأباده. (تقويم ص٤١) واحتفظ بكلمة بعقره التي وردت في المخطوطة لأن لفظه جراد اسم جمع جنسي مفرد مذكر. (كرتاس ص٧٣).

عقر (بالتشديد): عَقَر، جرح. يقال عقر السرج ظهر الفرس. (بوشر).

عاقر: يقال عاقر فلاناً الخمر. (مملوك ٢، ٢: ١٠٢، تاريخ البربر ١: ٤٩٥، ٢: ٤٦٥) وفي (٢: ٣٤٠) منه: معاقرة الندمان. وفي (٢: ٤٧٨) منه: وهو معاقر لندمائه. ويقال أيضاً: كان يعاقر بالخمر الندمان. (تاريخ البربر ٢: ٣٤٠).

عاقر: تكرر ذكر هذا الفعل في قصة الصياد من قصص ألف ليلة، غير أني ارى أن الفعل عاقر الذي عثر عليه السيد فليشر في مخطوطة باريس يستحق أن يفضل.

تعقر ظَهُره: عقر ظهر الفرس أي جرح ودبر من اثر السرج (بوشر، محيط المحيط).

تعقَّر فلان كثر عقاره، وهو كل ملك ثابت. له أصل كالأرض والدار (محيط المحيط).

انعقر: قتل. (فوك).

عُقر: جَمر، والواحدة عقرة: جَمْرَة. وعُقر النار: معظمها واصلها في لغة أهل الحجاز ونجد (ديوان الهذليين ص ٢٦٨، البيت ١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>