كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف القاف - قبطرن - ج: 8 - ص: 171

الأسبانية ص٧٨).

قبطية: كانت هذه الكلمة تطلق اسما لنوع من الثياب.

وقد ذكرها فوك في مادة diploys ومادة espatles.

وقد فسرتها فيما تقدم (انظرها في مادة درنك).

وفي كتاب ابن صاحب الصلاة (ص٧٢ ق): حصل لكل فارس غفارة وعمامة وكساء وقبطية وشقة. وفي الحلل (ص٩ ق): ومائتا قبطية مختلفة الأنواع والألوان وانظر عبارة الخطيب التي نقلتها في مادة درنك. قباط: في رياض النفوس (ص٩٩ و): القباط الأبيض النضيج ملون وغير ملون وقد كتبت قباد عند أماري ديب (ص٢٠٤).

وقد أشار الناشر (ص٤٤٢ رقم س س س) إلى أن الكلمة الإيطالية cubata والصقلية culaita.

تعنيان عجينة من السمسم طبخت بالعسل ونجد في معجم المنصوري أن كلمة قبانيط تدل على نوع من الحلوى تجتوي على سكر ولوز وفستق وصواب الكلمة قبابيط.

قبوط: عند العامة جندب. (محيط المحيط).

قبوط (رومانية= قبوض وكبوت، وكبود، وكبوط): كساء من صرف يلبس فوق الثياب عامية (محيط المحيط) وفيه: العكبوت.

قبطان قبطان (رومانية) والجمع قباطين: ربان المركب. (بوشر، ألف ليلة ٢: ١١٦، ٤: ٤٦٨، ٤٤٢).

قبطان باشا (بالتركية قبودان باشا): قائد الأسطول، أميرال تركي. (بوشر).

• قبطرن: قبطرن: مثلث آلة من آلات النقر الموسيقية مثلثة الشكل. والبحث عن أصل هذه الكلمة لابد منه، إذ يظهر لي أن التفسير الذي اقترحه السيد سيمونه (ص٢٩٥) غير مرض وكذلك تفسير ويجرز (في المشرف ١: ٤١٨).

ثم أن هذه الكلمة لابد أن تدل على معنى آخر لأن اسم وزراء الحفصيين في بجاية وهو بنو القبطرنة (انظر عن ضبط هذا الاسم في المخطوطات هو جفلايت ص٦٧ رقم ٢٨) لا يمكن أن يعني أبناء المثلث. فكلمة مثلث إذا أطلقت على رجل كانت له لقبا غريبا.

• قبطل: قبطل: ضرب بكوعه. (الكالا).

قبطل والجمع قباطل: aqueduc ( فوك).

ويرى السيد سيمونيه انها نفس الكلمة الغرناطية cauchil التي تدل على نفس المعنى.

قبطل والجمع قباطل وقبطال: مقياس مسطرة. وفي معجم فوك: قبطل والجمع قباطل أي مسطرة وفي المعجم اللاتيني- العربي: ( amussis قبطال وميزان).

وعند ابن ليون (ص٤ ق، ص٥ و): والوزن بالقبطال والجفنة أن تملأ جفنة معتدلة الحواشي أو صفحة معتدلة الحواشي من ماء في موضع معتدل وتمد على الجفنة فبطالا طويلا ثم تنظر بعينيك مع القبطال وتعلم بعلامة حيث يقف بصرك وتنقل الجفنة إلى هنالك وأمضى هكذا حتى تتم وهذه صفة ذلك.

قبطال قبطال

---

جفنة
والوزن بميزان البنائين أن تمد فبطالا كاملا على الأرض أو خيط بناء موثق الطرفين وتضع الميزان في وسط القبطال أو على وسط الخيط وهو مربع من خشب في وسطه خط وعلى ذلك