كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف القاف - قومانية - ج: 8 - ص: 427

مقام: مصدر بمعنى ليت في المكان. (كليلة ودمنة ص١٤، ١٦).

مقام: والجمع مقامات: أدوات المائدة، وهي الصحون والآنية وغطاء المائدة وفوطها التي توضع على مائدة الطعام. فليشر معجم ٩٨، ألف ليلة برسل ١٢: ٣٥٤، باسم ص١٢، ١٣، ١٤، ١٨، ٢٦).

مقامو. صداقتنا مقامة واحدة (دي ساسي ديب ٩: ٤٩٥) وقد ترجمها دي ساسي إلى الفرنسية بما معناه: صداقتنا معه بقيت على حالتها الأولى.

مقامة والجمع مقاوم: اجتماع عام. مجلس عام.

ففي حيان (ص٢٣ ق): يقوم بين يدي الخلفاء في المحافل والمقاوم. (وقد حذف ابن الآبار الكلمة الأخيرة حين نقل هذه العبارة في ص٩٨).

ويقال فيما يظهر قام المقامة في نفس المعنى (حيان ص٢١ ق) وعند ابن الآبار (ص٩٧): كان يقوم بين يدي الخليفة المقاوم.

مقامة: خطبة، عظة. ففي أسس البلاغة: وقام بين يدي الأمير بمقامة حسنة، وبمقامات بخطبة أو عظة أو غيرهما.

وفي رياض النفوس (ص٩٦ و): وكان يقوم في جموع المسلمين فيحرضهم على الجهاد وبمقامات كانت عنده وبشعر.

وفي محيط المحيط: وتطلق المقامات على خطب من منظوم ومنثور وكمقامات الحريري.

مقامي: ما كان بقرب مقام إبراهيم. ففي رحلة ابن جبير (ص١٤٤): التراويح المقامية.

مقوم: كثير وجيد، حسن. (فوك).

مقوم: من يجهز الحجاج بالدواب والمؤونة. (بركهارت بلاد العرب ٢: ٦، وسوريا ص٢٤، زيشر ٢٢: ١٣١).

مقاوم: معادل، مساو (بوشر).

استقامة: نزاهة، عدل، إنصاف، صلاح، إخلاص، خلوص. سداد، إحكام، صدق، أماني. (بوشر، همبرت ص٢٣٢).

مستقيم: أمين، نزيه، مخلص، صادق. (بوشر).

• قومانية: قومانية: مراكب تنقل مؤنا، وتجهيزات وذخيرة (بوشر).

• قومس: قومس: كونت، لقب شرف، وقد ذكرها فريتاج في معجمه (معجم البلاذري) وقد وردت في مادة قمس. وجمعها قوامس وقواميس.

• قومي: قومي (كومي باليونانية) وهذا ما ذكره سونثيمر.

وفيه: قوميني، وقومني ... وهو ذنب الخيل. (ابن البيطار ٢: ٣٢٩). وربما كان