كتاب تكملة المعاجم العربية

باب الهمزة - أمن - ج: 1 - ص: 191

تأمل: يتعدى بنفسه إلى المفعول (لين، فوك) وليس بمن كما يقول فريتاج. وفي كليلة ودمنة (ص١٤) من معناها: بسبب من. وفي معجم بوشر: تأمل في.

مأمول: المراد، والمرام والرغبة (هيلو).

• أمن: أَمَّن بالتضعيف، أَمَّن فلاناً على الشيء: استودعه إياه (فوك) - وفي معجم الكالا: Seguir acompa?ando ( وهو asseguor عند نبريجا). ولا أدري كيف يتفق هذا المعنى مع معاني أمَّن المعروفة.

تأمّن: أمّن، اطمأن ولم يتوقع مكروها تمتع بالأمن (فوك، أماري، يب ٢٢٧، ٢٢٨) ائتمن فلاناً على الشيء: أودعه لديه وأمنه عليه (فوك). استأمن إلى فلان (انظر: لين): دخل في أمانه: وسلم نفسه إليه بعد ان طلب منه الأمان (أخبار ١٦، أماري ٢٢٨، ابن الأثير ٧: ٣، ٥، ٦٩).

واستأمن فلاناً على الشيء: أمنه عليه وأودعه عنده (فوك، بوشر).

واستأمن منه: طلب الأمان، واستجار به (بوشر).

أمنيّة: أمن، أمان، الحالة التي يطمئن فيها الشخص فلا يتوقع مكروها (بوشر).

أمان: ذوق الأطعمة والأشربة التي تقدم إلى الملوك وكبار الرؤساء قبل أن يأكلوها أو يشربوها (الكالا = ذوق) ويراد بها خاصة الأمان الذي يحاط به الملوك بذوق الأطعمة قبل أن تقدم إليهم. (انظر الكلمة الأسبانية Salua) .

وأمان: ضرب من نسيج القطن (صفة مصر ١٧: ٣٦٩).

أَمُون: بعد أن تكلم ابن العوام (١: ٣١٥) عن لامون قال حسب ما جاء في مخطوطة ليدن: وهنا نوع آخر أملس القشر في قدر بيض الدجاج ولونه أصفر ويعرف بالامون. ولما كانت الكلمة لا يمكن أن تقرأ ((باللامون)) وقد سبق له أن ذكر اللامون ووصفه، فالكلمة أمون، إذا كانت كتابتها صحيحة، لابد أن تعني ضربا من الليمون الحامض.

أمين: الرقيب على الأوزان والمقاييس (الكالا).

والمهندس المعماري الذي يشرف على البناء (الكالا وهو عنده = عريف) وفي كتاب ابن صاحب الصلاة (٤٥ق): وبناه بالحصى والجيار من الأرض إلى أن علاه