كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف السين - سي - ج: 6 - ص: 202

وتجده عنده البيضاوي (١: ١١). وهذا الاستعمال كثير عند الكتاب المتأخرين في مصر والمغرب، ففي النويري (الأندلس ص٤٥٦): كان قد بلغه عن عامل اسمه ربيع إنه ظلم سيما أهل الذمّة. (ميرسنج ص٢٦، المقدمة ١: ٩، ٧٠، ٢١٧، ٢: ٨٦).

سواة. على سواة: في محاذاة، في صف، يقال: بيته في سواة الجامع.

سواتَيْن: سيّان، سواء، لا يعبأ ولا يكترث بفعله، ليس بالجيد ولا بالرديء (بوشر).

سواة: بعد كل حساب، مع ذلك.

سواة: تساويا في سوء المعاملة عند الجدال (بوشر).

سَوَاء: بغية، مراد، مرام (فوك).

سَوَاء: جميعاً، سويّة، مُشاع، صحبة، رفقة، معاً، في نفس الوقت (بوشر) ويقال أيضاً: سوا بسوا (قصة عنتر ص٣٦).

سَوَاء: استقامة، باستقامة، قبالة، تلقاء، تجاه، حذاء (بوشر).

سَوَاء: تماماً، بالضبط، بدقة (معجم الادريسي، دي يونج، تاريخ البربر ٢: ٣، ١٤.

شَرْعَ أنْ سَوَا: شَرْعاً سواء، جميعاً (فوك) عدّ ما بقى في كيسه ما اجاسوا أو ما طلع سوا. أي عدّ ما بقي في كيسع من الدراهم فلم يجد ما ينتفع به (بوشر).

سويّ: مستوي الخلق لا داء به ولا عيب، وهو مرادف صحيح (ابن بطوطة ٤: ٢٠١، ٢٩١) وقد أسيئت ترجمتها.

وفي رياض النفوس (ص٩٧ د): يا كذّاب هذا أنا صحيح سوي (ألف ليلة برسل ١٢: ٣٥٢).

سَوِيّ: صفة نوع من التمر (زيشر ١٨: ٥٥٠).

سَوِيّة: تثمين، تسعير، تقدير (ألكالا).

تَسَاو: مصالحة، طريقة للاتفاق، تسوية الخلاف (بوشر).

مُساويَة: مصالحة، توفيق، إصلاح، اتفاق لحل الخلاف في أمر من الأمور (بوشر).

اسْتِواء: مطابقة، موافقة، ملاءمة (بوشر).

استواء: اتفاق، تراض (هلو).

استواء: توافق الأصوات في الموسيقى (ألكالا).

استواء: نضج. يقال: استواء بلاغ الأثمار، بلوغ أو ثمار وقت نضجها (بوشر).

على غير استواء: منحرف المزاج، مريض (ألف ليلة ١: ٥٨٨، ٦٠٥).

مُسُتَوٍ ومُسْتَوي: سهل، مهاد، وكذلك مُسْتَواة (معجم الطرائف).

مُسْتوٍ: ناضج. ورجل مستو: عاقل، حكم (بوشر).

• سي: سي: اختصار سيّد (بوشر).

• سيب: ساب الماء: جرى، وفي معجم بوشر: طغى وفاض.

ويقال مجازاً (ألف ليلة ١: ٦٨٠): إن أموال الناس غير سائبة لك لأن دونها ضرب الصفاح، وطعن الرماح الخ.

ساب مزره: أسهل البطن (بوشر).

ساب: اضمحل، تشتت (دي سلان المقدمة ٣: ٣٨٧).

سَيَّب: ترك، خلّى، سرَّح، أهمل، أطلق (بوشر، عباد ٢: ١٣ رقم٣) وفي معجم فوك: تركه يذهب، وأطلق، خلى سبيله (همبرت ص١٤٧) وترك (ألف ليلة: ١: ٢٠٦) وأعتق (الف ليلة برسل ٢: ١٥٨).

سَيَّبه إلى سوء: تركه إلى مصيره السيئ (بوشر).

سَيَّب: ترك ما عضّ عليه، عدل عما شرع فيه.