للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

(وَفقاً لشرح التبريزي) الكيان هو حالة الإنسان ووضعه، جبلّته وحين تتغير هذه الحالة يقال فسد كيانه أي تتغير حاله. ويضيف (حين استمع أبو إسحاق الكندي إلى أبيات أبي تمام قال: لن يمتد العمر به طويلاً وحين سئل عن السبب قال لأنه تحمل على كيانه أي فوق طاقته) وفي مقدمة ابن خلدون ١٩٧:٣، ١٢: الأجسام بدأت من عالم الأرواح ولم تستطع هذه أن تهتدي إلى الأجسام وتتحول إليها إلاّ لما أصابها حر الكيان.

سمعُ الكيان: أصغى الجسد وهي باللاتينية physica auscultatio؛ ( ارسطو، والاسكندر الافروديسي ورازيس .. الخ وضعوا مؤلفاتهم بهذا العنوان) (عبد الواحد ١٧٥، ٧ ومحيط المحيط- سمعُ الكيان كتاب المعجم ألفه ارسطو في مبادئ الطبيعة- وحاجي خليفة ٦١٩:٣ وابن العوام ٣٧:١).

كائنة: وجمعها كوائن الحادثة (ابن جبير ١٩:٧٦ و٧٧، ٦).

نهار الكائنة: أيام الخطر (دوماس ١٥٥).

تكوين سفر التكوين: أول أسفار موسى الخمسة والمولدين يستعملون التكوين بمعنى الصورة والهيئة ويجمعونه على تكاوين (محيط المحيط ص٧٩٩).

تكاوين: اسمع جمع بمعنى الصورة أو الهيئة (انظر ما سبق).

مكان وجمعها أمكُن (وفي الفصل ٣: ٧٨): مكاكين (فوك).

مكانك: فيها حذف ومعناها قف مكانك اقعد وهي قريبة المعنى من رويدك: انتظر تمالك نفسه (معجم الطرائف).

مكانه: حالاً، تواً (معجم الطرائف).

مكاناً: من قَبِلَ، قليلاً، قبلاً، آنفاً (معجم الطرائف).

مكان: منزلة عظيمة، مميزة أو عالية (عبد الواحد ٥: ٨٣): وكان ابن عمار في الشطرنج طبقة عالية فأخبره بمكانه منه (كوسج كرست ٦: ٥٢): كان من الورع والدين بمكان (البربرية ١٨٣:١، ١) وكان لبنيه بها ذكر وفي فقهاء قرطبة مكان.

مكان: جدارة، قيمة (عباد ٣٢٤:١، ١٥): وجعل يطري ابن عكاشة ويذكر حسن بلائه، وينبه على مكانه من الدولة وغنائه.

مكان: قطعة (من الحيوان) ومثال ذلك: سأل القصاب أن يعطيه من الشاة مكاناً آثر أخذه (معجم الجغرافيا).

لمكان مثل لكون: بسبب (كليلة ودمنة ٤: ١٩٤): كالتاجر الذي عطف على سارق لمكان امرأته (البربرية ٥٥٧:٢، ١٢): فأوعز إلى عامل سبتة بالتقبض عليه لمكان ما يونس -كذا المترجم- من ترشيحه.

لمكانه مثل لكونه: بسبب (البربرية ٣٤٠:٢، ٦): كان للخليفة ابن عم لقبوه بالصغير لمكانه هو من هذا الاسم: لأن الآخر كان يحمل الاسم نفسه.

بمكانه: لهذا السبب (غالباً ما ترد في معجم البربرية انظر مثالً لذلك في الجزء الثاني ٥٦٠، ٥)

• كونن: كَوْنَن (مكونة من كانون): محجبة أن يقرفص (يقعي) في جانب النار (شيرب).

• كوهيان: نوع من الكراث (ابن البيطار الجزء الرابع ص٦٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>