كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف اللام - لوث - ج: 9 - ص: 283

لوباني: هو ما كان من لون البخور أي الأبيض الضارب إلى الصفرة (ابن الخطيب في الفصل الذي كتبه عن علي بن سعيد) (مخطوطة باريس وبرلين) في قصيدة عن فرس لوباني (وانظر المقري ٦٣٧:١ الذي وضع كلمة أصفر موضع لوباني).

لوبياء هندي: (انظر راولف ١٩٣).

• لوث: من لاث به: اتباعه أو أشياء (محمد بن لوّث) (بالتشديد): حقّر، أهان (فوك).

لوّث: غسل (باين سميث ١٢٢٣، ١٣٤٢).

تلوّث: تحقّر، أهين (فوك).

التاث: التفّ، مثل الوتر حول وتد الآلة الموسيقية (معجم مسلم).

التاث: وهن ففي (ابن عبد الملك ١٣٩): وقد كان أصابه حينئذ التياث لزم من اجله داره (مرض الكآبة)؛ وبالمعنى المجازي (مخطوطة ابن خلدون ٧:٤): كانت طاعتهم ملتاثة، ومن هنا كانت كلمة التيث تفيد معنى الميل إلى العصيان أو الذهن المفتن (ابن الابار ٣:١٢٣) وفي معجم البلاذري): ملتاث في الحديث عن القطر من الأقطار أو في وصف مدينة مشاغبة أو تميل إلى الثورة أو العصيان. ورد في المعجم نفسه التاث على فلان: ثار عليه.

لَوث: في محيط المحيط (باطن الخفّ لا يخلو عن لوث أي دنس ونجاسة).

لوث: قيام ظرف يستدعي الشك القوي في ادعاء المدعي (فنسنت دراسات ٦٨ وفي محيط المحيط): شبه الدلالة والبينة الضعيفة الغير كاملة (معجم التنبيه، مخطوطة القيرواني ٦٢٠، ٦٢١ المارودي ٣٦٨، ١٦ حيث يجب أن نقرأ ومع الدعوى اللوث ونضرب صفحاً عن العفل ألوث الذي أورده الناشر) (ابن بطوطة ٤٤٠:٣): وسجنته بسبب الدعوى للوث ظهر عليه.

لوثة: خسة، حقارة (فوك vilitas) .

لَوْثي: دنيء، خسيس (فوك).

لَوثية: خسة، حقارة (فوك).

ألوث: فسّرها (الكامل ١٧: ٦٨) ب: أهوج.

• لوج: لوّج (بالتشديد): فتش (بوسييه).

تلوّج: سافر، ترحّل من بلد إلى بلد آخر، جاب البلدان، أو العالم (بوسييه).

لوّاج: منقب، مفتش (بوسييه).

لوّاج والجمع لوّاجة: هو في تونس من أنواع الشُّرَط، أو من الحرس الوطني الذي يقوم بواجب الدوريات في الليل (بوسييه بليسييه ٥٣).

• لوح: لوح: المصدر لَوَاح (فريتاج) (فوك).

لاح: هذا الفن الذي لاح لنا النظر فيه (دي سلان (المقدمة ١، ٦٣).

لوّح (بالتشديد): ألمح، زيّن، زخرف، حسّن (اوتوب ٢٨٢): فلما رفعت له الكتاب ولوّحته باسمه.

لوّح ب: في (محيط المحيط) (لوّح الرجل أشار من بعيد مطلقاً بأي شيء كان) (وفي الفخري ٧٠:٢) لوّح للكلب برغيف.

لوّح: حرّك في الهواء من بعيد (انتار