خَصَاب: صنف من التمر (نيبور رحلة إلى بلاد العرب ٢: ٢١٥).
خصيب ويجمع على خِصَاب (فوك): مخصب، ممرع وفي المقدمة (٣: ٣٧٩): خصِب، وافر، جزيل.
والخصيب: الناعم البدن والسمين والبدين (معجم المنصوري انظر خصب).
وخصيب الَميْدَة: كريم، سخي (فوك).
أَخْصَبُ: غني، ثري (معجم البلاذري).
مُخْصِب. امرأة مخصبة الأرداف: وركاء، عظيمة العجيزة. (عباد ١: ٣٩).
• خصر: خصَّر (بالتشديد): يشك لين في وجود هذا الفعل غير إنه يستعمل في الكلام عن النعل (انظر ديوان الهذليين ص١٣١ البيت الخامس، حيث نجد فيه المصدر تخصير أما الشارح فذكر منه فعل الأمر خَصَّر.
خاصر: أمسك شخصاً (معجم المتفرقات).
اختصر: جعله بسيطاً لا زخرف ولا زينة فيه أو في الكلام عن الشخص صار بسيطاً بعيداً عن التكلف والتصنع. ولكني لم أجد منه ما يدل على هذا المعنى منه إلا اسم المفعول والمصدر، ففي كتاب محمد بن الحارث (ص٢٥٥): فلما صرنا إلى العشاء قدم من الادام شيئاً محتضراً (مختصراً) فقلت له وما هذا وأين نعيم قرطبة (حيان ص٤ ق، ٢٨و، ٢٩و، ابن جبير ص٩٦، ١٥٥، ١٩٨، ٢٢٩. المقري ٢: ٤٨٣، ٣: ٦٧٩) وفي كتاب العبدري (ص٤٩ و): وبه مسجد مختصر مليح. (الجريدة الآسيوية ١٨٤٩، ١: ١٨٩). وفي كتاب الخطيب (ص٧٢ و): محتص (مختصر) الملبس والمطعم (ابن العوام ٢: ٣٩٦).
مختصر الخَصر: هضيم الخصر (عباد ١: ٣٩٣) وانظر خاصر.
اختصار الحساب، هو في معجم الكالا: cassacion cassacion de cunta وقد ترجمها فكتور بما معناه: إلغاء الحساب وإبطاله وشطبه. غير أن فيه ( cassar la cuenta) معناه: سدَّد الحساب، وفحص الحساب وختمه.
حَصَرْ: لسان أو أنف ارض ضيق (ملر ص٥٨).
خَاصِرَة: وجع الخاصرة: قولنج (الكالا).
أخَصَرُ: أوجز؟ هكذا قرأها دي سلان، بدل أحْضَرُ، في مقدمة ٣: ٨٦).
مُخَصَّر: تستعمل وصفاً للملابس، يقال مثلاً: أقبية إسلامية مخصرة الأوساط أي ضيقة الأوساط (تعليقات وخلاصات ١٣: ٢١٢).
• خصل: حَصَّل (بالتشديد): أدَّب، هذَّب (فوك).
في تعليقه: أحسن غذاءه وتربيته. وفيه:
