تهبّا: استحال إلى غبار (باين سميث ٨٦١).
• هباء. بهباء بجشع، بشره (بقطر).
هبو: نفخة، نفحة، ريح عابرة، جافلة من تراب الأرض (بقطر).
هبيان جمع هبياية: شره، بطين، نهم.
هبيان على: جائع، شره جداً (بقطر).
الحضرة الهبائية: أنظر بداية الفقرة.
• هبوقسطيداس.
هبوقسطيداس: (كلمة يونانية): (معجم المنصوري). أنظر لحية التيس في (ابن البيطار ٢: ٥٧٩).
• هت.
هتُ: في (أبي الوليد ١٨١: ٣٠): هتُ الرجل إذا أكثر الكلام.
هتّ: اسم مصدر بمعنى هدد فلاناً (ألف ليلة. برسل ٩: ٣٤٥، ٣٤٧ وعند (ماكني) تهدد عليه وفي (محيط المحيط): (والعامة تقول هتُ على الصبي أي زجره وتهدده).
مِهْت: إبرة الساد (الجريدة الآسيوية ١٨٤٧،
١٦٠٢) (التي تتعلق بمعالجة تكثف العين) (ملاحظة وردت في المعاجم العربية في معهد لغات الشرق في سان بطرسبورج، ص١٠٤).
• هتر.
تهاترت البينات: في (محيط المحيط): ( .. إذا تساقطت وبطلت).
استهُتر بالنساء: أولع بهن (حيان ٢٢، ٩٣).
استهتر في: (المقدمة ١: ٢٨): أحوال الفسّاق المستهترين في التطواف بالليل وفي (٢: ٣٥٥: ١٢): المستهتر في المحبة؛ وفي (فوك) المستهتر في pecare.
استهتر بفلان: تحدّاه. (بقطر).
استهتر ب: استخفّ به، تلاعب به، سخر منه وفي (محيط المحيط): (والعامة تقول استهتر بالشيء أي لم يبال به ولا يهتم به).
هوتري: أحمق (ألف ليلة ١: ١٦٦). وفي (برسل ٤: ٣٣٦: مجنون).
هترك هترك: ( N) ؟ نعناع. أنظر (المستعيني في نمّام، إلا أن نسخة ما تحمل هترما مما جعل أمر التحقق من صحة هذه الكلمة أمراً مشكوكاً فيه ويبدو انه قد أصابه التحريف).
• هتف.
هتف: بشّر، في الحديث عن المبشرين (محمد بن الحارث ٢٦٦): فهتف الهاتف يونس بن متى والمسيح ابن مريم؛ وفي (المقري ١: ٣٧٧): هتف به: هتف بهم كالمنادي وهتف على فلان (البيان ٢: ٥٦) (حيان بسام ٣: ١٤٣): فهتف على الناس بكف الأيدي.
هتف ب: نادى، أعلن بصوتٍ عالٍ (ابن جبير ١٨٧: ١٧) (البربرية ٢: ٤٣٠). وهتف الهاتف بدعوة المولى أبي زيد (حيان - بسام ٣: ١٤٣): وهتفوا بأبطال الخلافة جملة (ابن الخطيب ٩٢): هاتفين بخلعان السلطان (ريشاردسن ١: ملحق ٣٨): فحسنت أيامه وهتف المدّاح بذكره. إن تعبير هُتف باسمه معناه نودي به خليفة (١: ٣١ المقدمة و١١:١ حيان .. بسام): فهتف الدائرة باسمه وانتهوا به إلى دار الملك أي أن الحرس نادوا به خليفة.
هتف على: دعا إلى حمل السلاح (محمد بن الحارث ٢٢٢): فكان إذا هتف على الجند إلى الخروج خرج معاوية في مكتبه من جند مصر.
هتف: قال: أُنذر (من قبل صوت خفيّ) وفي (محيط المحيط): (وهتف به هاتف سمع صوته ولم يُرَ شخصه).
هتف بالقرن: نفخ بالبوق (باين سميث ١٥٣٧) وفيه أيضاً الهتف بالملاهي.
تهتفوا ب: أعلن بعضهم لبعض شيئاً (هذا هو شرحي لمعنى الكلمة لأنني قانع بوجوب تغيير يتهافتون، التي لا تحمل أي معنى، إلى يتهافتون التي وردت عند (المقري ١٢:٢٦:٢): فانصرفوا عنه محبورين مغتبطين يتدارسون كلامه ويتهافتون بشكره ويتهانون بنعمة الله عليهم فيه.
هاتف: منادٍ حربي (محمد بن الحارث ٢٦٦، انظر ما ورد في هتف) وهي الكلمة التي ترد كثيراً في (البربرية) في، على سبيل المثال (١٥٣:٢ و٨ و٢٥١:١٣ و٤٣٠:٨).
الهاتفون بالأمور الكائنة: العرّافون (ابن الخطيب ١٨٨)؛ هاتف الغريب: وسيط الوحي (كاهن أو كاهنة عند الإغريق. يعتقد أن الإله يجيب بواسطته عن سؤال حول أمر من أسرار الغيب) (بقطر).
هاتف: في (محيط المحيط): (( ... ومن يسمع صوته ولا يرى شخصه، صوت علوي من الغيب (المقري ٤٧٠:١ و ٢١:٦٥٩:١٦).
هواتف: حدوس (جمع حدس) (البربرية ٥٠٦:٢): وكان أيام امتحانه بالسجن يتوقع مصيبة الموت فتجيش هواتفه لشعر
يبكي نفسه.
• هتك.
هتك: أحدث فضيحة عامة، حقّر، حط من القدر، ثلب، شنّع، قدح، فضح، عاب، شان، خسر الشرف (بقطر، الثعالبي لطائف ٦:٥٦): عرّاها وهتكها، (انتار ١٢:١:٦).
هتك: أغوى امرأة، هتك امرأة، اغتصبها (بقطر، دي ساسي كرست، ٧٣:٢، النويري أسبانيا ٤٤٧): هتكت نفسها: افتضحت تسربلت بالعار (ابن العوام ٣٢٦:١) حيث يجب أن تقرأ الجملة التي جاءت في مخطوطتنا: يهتكن أنفسهن من شدة الشهوة.
هتّك: فضح، تعرض لما يشين (عباد ٣٢٣:١): الفتنة المهتكة لمحارم هذه الجزيرة.
