• حرن: حرن. يقال: حرن عن (المقري ٢: ٢٨٩).
وحرَن: عند، عاند، ركب رأسه، تشبث برأيه، أصر (همبرت ص٢٤٠).
حارَن: جمح، شَمَس (باين سميث ١٣٦٠) حرن: لابد ان لها معنى غير أني أجهله وقد ذكرت في ألف ليلة (برسل ٩: ٢٧٠).
حُرنَ: حَرون (باين سميث ١٣٧٥).
حَرَّان: جموح، شموس (دوماس حياة العرب ص١٩٠) حارُون = حَرون: جموح، شموس (بوشر)
• حرى: تحرَّى: اعتنى، اهتم، تعهَّد. ففي رحلة ابن بطوطة (١: ٣٣٤) والناس يتحرون كنسة أي إن الناس يهتمون هذا الطريق كل يوم.
وتحرَّى: أمعن النظر، لاحظ، دقق. ففي رحلة ابن بطوطة (١: ٣٨٧): كان يتحرى وقت طوافهم أي كان يدقِّق لمعرفة وقت طوافهم. فإذا جاء هذا الوقت التحق بهم وانضم إليهم (الادريسي مقالته عن روما) ويقال: الله تعالى يتحرَّى المظالم.
والتحري: هدف التاريخ الحقيقي (المقدمة ١: ٥٠).
وفي تفسير عبارة التونسي: ولا يجوز بيع البشماط بالخبز تحرياً يقول الكبّاب (ص٧٨ ق): معنى ذلك أن يتحرا مقدار ما يدخل كل واحد منهما من الدقيق أي: أن يدقق في كمية الدقيق التي)) الخ.
وتحرى: تابع، استنّ، انقاد، خضع. ففي المقدمة (٣: ٢٦) يُتحرى فيها طرق الاستدلال أي تخضع لطرق الاستدلال.
وتحرّى فلانا وتحرَّى به: فتَّش عنه ليعطيه شيئا ما، ويقال مثلا تحراه أي اتعب نفسه واجتهد ليقف على الفقراء الذين وزهدوا في الحياة وانصرفوا إلى العبادة ليتصدَّق عليهم.
ولكي نتجنب هذه المواربة في الكلام يمكن أن نترجم (تحرَّ فلانا بشيء) بما معناه: أعطاه شيئاً. انظر عبد الواحد (ص١٢، ١٥، ١٦، ٢٠٩) وقارنه بما جاء في فهرس المخطوطات الشرقية بمكتبة ليدن (٣: ٢٤٦) ففيه: من كسب علماً لا يجوز أن يخفيه بل عليه ((أن يتحرا به أهْلَه)).
وتحرَّمن أو تحرى عن: امتنع (فوك، كرتاس ص٣٣، ٣٥) وامتنع عن لمس شيء احتراما له (كرتاس ص٢٥).