(بوشر).
• مجن: مجن: هذا الفعل الذي له في المعجم اللاتيني (لفوك) مجونة بمثابة مصدر يستعمل، شأنه شأن مشتقاته، أما بمعنى الارتماء في الفجور والدعارة دون مراعاة الرأي العام ودون خجل أو حياء أو بمعنى الانقياد لمسرات الشباب (المقري ٢٨٣: ٩. العيار ٧: ٥. المقدمة ٣: ٤١٠) أو بمعنى المزاح والتفكه (المقري ١: ٥٢١) (أما المجون فهو القيام بدعابات وقحة) (٢: ٤١٧ و ٦: ٥٢٢ ابن خلكان ١: ٣٨٣ ودي سلان ١ الخطيب ٩٢): أولي المجانة والدعابة (معجم الطرائف).
مجن: (بالتشديد) في معجم (فوك) (باللاتينية lascivire) أي فجر ودعر أو مزح وداعب.
ماجن: كلم فلانا بطريقة فاضحة أو فاحشة مخلة بالحياء (معجم الطرائف).
تمجن: (في معجم فوك lascivire) ادعر، تمازح.
تماجن: وجه كلاما إلى جمع من الناس فاحشا مخلا بالحياء (معجم الطرائف).
تماجن: هذر وقال قولا لا معنى له كما يفعل المجانين (ابن جبير ٣: ٢٨٦).
تماجن على: سخر ب (ألف ليلة وليلة ١: ٢٧٤).
مجن: مستسق أي من يشكو من مرض الاستسقاء وباللاتينية: idropicus أي مجن مفلوج؟).
مجون (بضم الميم وليس بفتحها) هكذا وردت في عبارة في (فاكهة الخلفاء ١٤: ١١٩) إلا أنها لا تحمل المعنى الذي قصده (فريتاج) وإنما تنصرف إلى الدعابة والمزاح.
مجوني: ساخر (بوشر).
مجوني: هازل، ممتع، طريف (حيان بسام ١: ١٢٨): خطبة مجونية.
مجونيات: أشعار مخلة بالحياء (المقري ٢: ٤٦١).
مجان: متحلل، داعر، فاسق وفي (م. المحيط) (المجان الكثير المجون والماجن هو الذي لا يبالي قولا وفعلا أو الذي لا يبالي ما صنع وما قيل له.
مجانا: ما كان بلا بدل أو عطية الشيء بلا ثمن (ألف ليلة ٢: ٣٠٠) ذهب عمري مجانا.
مجان: بغير عوض، بدون أساس، بدون هدف، بالصدقة، أو بهوى القلب (المقدمة ٢: ١٠٠ و٢: ٢٧٨ و٣: ٣٠٢ والبربرية ١: ٢٦٤).
ممجون: ثوب (الملابس ١٢٨).
• مح: مح: مختصر محال (فليشر في طبعة برسلا ألف ليلة وليلة رقم ٩ المقدمة ص٢١ وما تلا ذلك).
• محّ: مح: صفار البيضة والجمع محاح (بوسييه) محاح البيض (شكوري ١٨١، ١٨٦، ١٩٥).
مُحّة: المعنى ذاته (م. المحيط الجريدة الآسيوية ١٨٤٩، ٢: ١).
• محر: محارة عامية محارة (م. المحيط).
محز ماحوز: في سوريا حصن أو ميدان أو موضع حدودي وهو بالعبرية ماحوز (وعلى سبيل المثال منطقة Bar Hebraeus ١٠: ٣٣١) ( انظر الجواليقي ١٣٢ و٦٤ وتيزيوس دي جسيينوس ٤٥١ b وأبو الوليد ٢٦: ٧٨٤).
• محص: محص: محص الله العبد أي اختبر قوة إيمانه وتحمله للشدائد وشجاعته كأن يعرضه لمحنة أو إخفاق (البربرية ٢: ٣١٤) وانكشف المسلمون ومحصهم الله وفي (٨: ٣٣٧): وانكشفوا في يوم بلاء وتمحيص.
