• سلاقون: زنجفر، سلقون. انظر معجم الأسبانية (ص٢٥٥).
• سلامورة وسلامول: (بالأسبانية Salmuera) : مُرِّي، رب مملح (بوشر).
• سلب: سَلَب. سلب العَقْلَ: فتن، أخذ بمجامع القلب - وأبعده عن الصواب واستهواه وجعله مجنوناً من الحب (بوشر) وفي ألف ليلة (١: ٥٨): فلما نظر الحمال إليها سُلب عقله ولبه.
سَلَّب (بالتشديد): سلب، انتزع قهراً، نهب (معجم مسلم).
تسلُّب: نزع، انتزع (عباد ١: ٢٩٨، وانظر ص٣٢٨ رقم١٥).
انسلب: سُلِب، نُهب (فوك).
انسلاب العقل: افتتان (بوشر).
سَلْب: ما غزل من الشرانق المبلولة (محيط المحيط).
سَلب: نفى، مقابل الإيجاب ويقال سلب وإيجاب والسلب والإيجاب في البديع: نفي الشيء وإثباته في نفس الجملة نحو: ولا تخشوا الناس واخشوني. وقول الشاعر:
وننكر إن شئنا على الناس قولهم ... ولا ينكرون القول حين نقول
(محيط المحيط، ميهرن بلاغه) (٢٥٣).
سَلَب: (مفرد وجمع): ثَقَل، أمتعة. ففي كتاب ابن صاحب الصلاة (ص٣٠ ق): هرب وترك اخبيته واسلابه. وفي كرتاس (ص١٠٥): هرب وترك جميع اسباله (أسلابه) وأثقاله ومضاربه. وفيه (ص١٢٧): ثم بيع نساؤهم وأبناؤهم الجميع وسلبهم وأمتعتهم (ص١٩٠، ٢٢٥، تاريخ البربر ١: ٤٣٧، كوسج طرائف ص٨٢).
سَلب: ففي (فوك) وعند (لين) سَلْب سَلَب وجمعها سُلوب: ما يسلب من ثياب وسلاح ودابة. وفي اصطلاح علم الكلام (اللاهوت) أن ينفي عن الله (تعالى) كل الصفات والخواص التي تتصف بها المخلوقات (دي سلان المقدمة ٣: ٥٣ رقم٣) تعليقاً على النص قس (٣: ٣٦).
آيات السلوب (نفس المصدر ص٣٧).
سُلْبة: سلّم من الحبال (دومب ص٩٢).
سَلَبة (انظر لين) وجمعها سَلَب (المقريزي ١: ٨٤): قَلْس، جُمَّل مركب، حبال المركب لربطه (بوشر).
سلبة البئر: حبل البئر (ألف ليلة ١: ٨٧٩) ويقال سلبة فقط (ألف ليلة ٣: ٤٦، ٤٥٤).
سلبة الكلاب: حبل يقاد به الكلب، مِقْود الكلب (بوشر).
سلبي: ضد إيجابي، إنكاري (بوشر).
سَلاَّب: قاطع طريق، لص (لين المعجم اللاتيني العربي) وفي رياض النفوس) ص٣٦ ق): كان في رفقة فسلبهم السلاَّبة فلما عرفت السلاَّبة ان في المسلوبين إسماعيل بن رباح ردُّوا على الناس جميع ما سلبوه.
سَلاَّب: فاتن، آخذ بمجامع القلوب (بوشر) سَلاَّب: بالص، مبتز للأموال (بوشر).
سَالبة، وجمعها سوالب: ضد موجبة، نافية (فوك) سالبية: (باللاتينية والإيطالية والأسبانية salvia: شالبية، ناعمة.
