كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف العين - عرفش - ج: 7 - ص: 188

• عرفش: عرفشة: مراقب دار المجانين وحارسها. (ألف ليلة برسل ٤: ١٦١، ١٦٨) ويقال: عرفشي أيضاً. (ص١٦٢).

• عرق: عَرَّق (بالتشديد): في معجم فوك (مادة طبخ) ما عَرَّق اللحم ولا وَرَّق اللَّحْمَ.

لحم مُعَرَّق (ألف ليلة برسل ٤: ١٣٦) ومعناه اللفظي لجم جعله يعرق أي طبخه بالبخار في أنية مقفلة. (فليشر معجم ص٩٥).

وَعَرَّقَ التين الجاف أغلاه بالماء الحار للحفظ، مولَّدة. (محيط المحيط).

عَرق: أنظرها في مادة تَعْرقَة.

أَعْرَق: انظر ما جاء في معجم لين قولهم لم نُعْرَق في العجم، أي ليس بيننا وبين البربر قرابة أو واشجة رحم.

أعرقَ فيه أعراقُ العبيد: أي فيه صفات العبيد وخصائصهم. (معجم الطرائف).

وفي نص النواوي الذي نقلته: اللئام ليس جمع لُؤم، بل جمع لئيم كما هو معروف.

عَرَّقَ فيه اللئام: تعبير مثل قولهم عرَّق فيه أعمامه.

وفي معجم فوك (مادة شريف ونبيل): مُغْرِقِ في المجد. ولا بد من إبدال الغين بالعين.

وإذا ما كان لين مصيباً فصواب نطق الكلمة مُعْرَق.

عِرْق: نامية، قضيب فتي ناشي على جذر نبات، وساق الشجرة وساق الجَنّبَة. (بوشر).

عرق عرق: غَرْسة إلى جنب غرسة، شتلة إلى جنب شتلة (بوشر).

عرق الانجبار: تورمونتيل (نبات) (بوشر).

عرق الانجيل: ثيل، نجيل، خافور. اغرس. (نبات. (بوشر).

عرق الانسيل: يقول نيبور في (مشاهدات في بلاد العرب ص١٢٦) أن دود المدني أو التنيني تسمى في حلب عَرْق الانسيل. ولا ادري إذا كان هذا هو صواب كتابة الكلمة.