كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الغين - غذ - ج: 7 - ص: 387

المفعول. ففي كتاب محمد بن الحارث (٣٣٠) وكان السوقيُّ قد اخرج في كمّه من بيته خُبْزاً يتغدّاه في حانوته. ويقال أيضاً تغدّى ب. المقري (٢: ٧٦٢). وانظر في مادة عشو.

غَد. غداً: في الحياة الآخرة. (معجم بدرون).

غَدّا: عامية غَدّ. وليلة غدا: الليلة المقبلة، وبعد غدا، وبالبربرية غير غدا: بعد غدٍ. (بوشر).

غَدَاة. وَقْت الغداة الصُغْرَى (ابن جبير ص٤١) وهو تعبير لا ادري ما هو معناه الدقيق غُدْوَة= غداء. طعام الغَدوة، وأكله الظهيرة وهي من كلام العامة فيما يقول صاحب تاج العروس وهي موجودة في بيت من الشعر لأبي نواس الحكمي (الكامل ص١٣٤).

غدوة بلاش: أكلة دسمة لا تكلف شيئاً. (بوشر).

غَدْوَة= الشمس. (الثعالبي لطائف ص٣٨) وهذا هو صواب الكلمة.

غَدْوَة، بالبرية: غَدٌ، وبعد غدوة: بعد غدٍ. (بوشر).

غَدَاء: أكلة الظهر. (بوشر) وأكلة خفيفة في وسط النهار. (برتون ١: ٧٨، ١٨٧، ٢٨٧).

غَدَاء: موضع الغداء في السفر (بوشر).

فطور غَدَائِيّ: وآخر يقوم مقام الغداء (بوشر).

غادٍ= غادية: سحابة تنشأ فتمطر غُدوة. (معجم مسلم).

غادِيَة. غادية اليهود: الجماعة التي تغدو منهم (محيط المحيط) نقلاً عن المطرّزي.

مَغْدَى: اسم زمان، ومغدى الضُّحى: طلوع الفجر (معجم مسلم).

• غذّ: استغذّ فلاناً وله: حثه على فعل شيء بسرعة. ففي تاريخ البربر (٢: ٣٢٨): استغذَّه للسَّيْر اليها استغذ فلاناً واليه: حثه على الذهاب بسرعة إلى المكان (تاريخ البربر ٢: ٤٠٦، ٤٥٢).

• غذر: غذار: تصحيف غضارا. (معجم الادريسي).

• غذو: إذا: زرع نباتاً. (المقري ١: ٣٠٥).

تغذَّى ب: اتخذه حِمْية وهي تدبير الطعام والشراب (فوك).

اغتذى: تغذّى، تناول الغِذاء، واشترط الغِذاء.

ففي ابن البيطار (٢: ٣٢) وهو يشترط ما يغتذى (= يغتذيه) من ذلك اشتراطا. وربما كان لا بد من إضافة به بعد يغتدى.

غِذَاء: حِمْيَة. (ألكالا) وفي معجم فوك: حَبْس الغذاء وحِفْظ الغذاء .. وحَفَظ (احتفظ).

الغدا: اتخذ حِمْيَة.

غذّى وجمعه أغْذِياء. وأغذياء نعمة: مواليه وأتباعه. (علي مائة كلمة رقم ٩٠).

مُغْذَة، وجمعها مُغْذات: غِذاء (فوك) وفيه غذّا.

مُغَذًّ: مُقيت، غاذٍ. (بوشر) وفيه مغذى.