كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الدال - درب - ج: 4 - ص: 311

دَرَّب: علّم، ثقف، حنك. ففي كتاب الخطيب (ص٢٩٠ ق): فدون وأسمع وروى ودرّب (واسمع موجودة في مخطوطة ب وهي الصواب، وفي مخطوطة ٦: واستمع). وفي (ص٨٧ ق) منه: ولم أر في متصدري بلده أحسن تدريباً منه. وفي المقري (٣: ٢٠٢) الذي ينقل هذه العبارة: تدريساً.

ورد الفعل درّب في معجم فوك ذكرت في مادة لاتينية معناه باب ولم يذكر فيها عبارة لاتينية معناها: أغلق باب الحارة.

ودَرَّب: سد بالمتاريس، ترَّس، ففي لطائف فريتاج (ص١٠٠) أمرهم أن يجعلوا النساء في المغاير ودربها. وفي الحلل (ص٣٥ ق): فاحتل بخارج قرطبة فغلقوا أبوابها ودربوا مواضع من حاراتهم واستعدوا لقتاله.

وقولهم: درّب على نفسه يعني أرتج باب داره. ففي حيان (ص٥٦ و): فالفاه في عصابته ممتنعاً في داره قد درب على نفسه ومنع جانبه.

والمتاريس تقوم مقام الأسوار إذا لم يكن للمدينة أسوار. ففي فريتاج حكم لقمان (ص٦١) وفيها كلمة لم يستطع الناشر قراءتها: ثم رحلوا إلى منبج وقد ( ... ) أهلها بالسور ودربوا المواضع التي لا سور لها.

وفي حيان (ص٦٧ ق): وجاء إلى بجانة وهي مدربة لم يضرب بعد عليها سور.

تدرّب على: تمرّن على، وتعود على (بوشر).

ونجد عند المقري: تدرَّب على الركوب.

وتدرب بفلان وفيه: تأدب وتثقف عليه في فن أو علم، ففي ميرسنج (ص٢١): تدرَّب بفلان النظم.

والمصدر منه تدرُّب تليه في: يعني: معرفة. ففي الخطيب (ص٣٣ ق) له تدرب في أحكام النجوم.

دَرْب: يطلق أهل الأندلس اسم الدروب على البيوت، وهي مضايق جبال البرينة حيث يمر الناس من أسبانيا إلى فرنسا. ففي المقري (١: ١٤٥، ٢٠٩، ٢٢٣) ألبرت (ص٢٢٧).

وتطلق توسعاً على جبال البرينة. كما تطلق أيضاً