كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الدال - دين - ج: 4 - ص: 464

ودان به: اعتاده، ففي رحلة ابن جبير (ص٢٨٢): يدنيون بالفتوة وبأمور الرجولة كلها. وفيها (ص٢٨٨): من يدين بالعجز والتسويف.

كما تدين تدان مثل أي كما تجازي تجازى. وقد قلبه الشاعر فقال: كما تدن تدين. (بدورون ص٥٩، تعليقات ص٤٧).

دَّين: أفره ديناً (الكالا، بوشر).

ودَّين: داين، أقرض (همبرت ص ١٠٤).

تدَّين: هذا الفعل مستعمل استعمالاً غريباً في تفسير القرآن للسيوطي طبعة ميرسنج (ص٢٧) في الكلام عن مفتي من نسل الإمام علي - وكان من عادته أن يقول أنا من مذهب الزيدية غير أني أصدر الفتاوى فإني أصدرها على مذهب السلطان (مذهب أبي حنيفة. ثم هو يعبر عن نفس الفكرة بقوله: أنا أفتي بمذهب أبي حنيفة ظاهراً وبمذهب زيد تديناً وينتج من هذا تديناً هي ضد ظاهراً، غير أني لا أدري كيف أترجمها لأن ترجمتها بما معناه (في الحقيقة) لا يمكن تبريرها.

اندين: اندان، أثقل بالدين، أوفر ديناً (بوشر).

استدان: يقال استدان من فلان أي اقترض منه. ففي ابن بطوطة (٣: ٤٠٨): استدنت من التجار مالاً أي اقترضت من التجار مالاً فصرت مديناً لهم.

دين: يجمع على أديان (ديوان الهذليين ص١٥٥ قصيدة ١٥، الكامل ص٢٧٧).

دين: مقدس، معبد، حرم، مزار. يقال مثلاً: كانت الكعبة دين العرب في الجاهلية (معجم أبي الفداء).

دين: معبود (بوشر).

حصان كثير الدين: سلس القياد، أنيس، هادئ. ففي كتاب العقود (ص٢): طويل العنق كثير العف والدين طويل الناحية.

يوم الدين: يوم الحساب في الآخرة (همبرت ص١٤٩، كرتاس ص٢).

دينيّ: مختص بالدين، متعلق بالدين، نسبة إلى الدين (بوشر).

دّيان (أسبانية): عميد القوم وشيخهم وأقدمهم رتبة (الكالا).

ديانة. ديانات: ما يقال وما يفعل احتراماً للدين (انظر مادة حّمية).

ديانة: مذهب ديني (معجم البيان).

الديانة عند الفقهاء: التنزه (محيط