للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تفرَّ الساق؟ في بدرون (ص٢٦٠): فقال طاهر: هيهات هَلاَّ كان هذا قبل ضيق الخناق، وتفرق الساق. التعبير غامض لدي، وأظن إنه فيه خطأ على الرغم من صحة المخطوطات.

سَوْق. سَوُق المعلوم مساقَ غيره: عبارة عن سؤال المتكلم عما يعلمه سؤال من لا يعلمه ليوهم أن شدة المشابهة الواقعة بين المتناسبين أحدثت عنده التباس المشبَّه بالمشبه به. وفائدته المبالغة في المعنى، ومنه قول الشاعر:

بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ... ليلايَ منكن أم ليلى من البشر

وهو اصطلاح البيانيين. وأهل البديع يسمونه تجاهل العارف.

سوق: كلَّ سوق: أي كل يوم فيه سوق (ألف ليلة ١: ٣٤٦) سُوق: حين يكون المسلم عبداً رقيقاً ليهودي أو نصراني وهو ما يخالف الشريعة، يمكن إجباره على بيعه قائلاً سوق السلطان أي أطالب بحقي في البيع في السوق العام. انظر ألف ليلة (٣: ٤٧٤) سُوق: قرية يقام بها سوق للبيع والشراء (ريشادسن مراكش ٢: ٣٠٧) محلة، حارة في المدينة (بلجراف ١: ٥٧، ٦٢، ٢: ٣٠٧) سوق: شارع، طريق. (رولاند)

ساقة: ومعناها الأصلي مؤخرة الجيش، ولها في إفريقية في حكم الموحدين والمرينين والأسر البربرية الأخرى معنى خاصاً وهو غير الذي ذكره فريتاج، إنه في الحقيقة مؤخرة الجيش، غير أن هذه المؤخرة يقودها السلطان نفسه، وهي تتألف من أمراء الأسرة المالكة وأكابر رجال البلاط وحرسه الخاص. وتقام خيمهم في المعسكر خلف خيمته، فإذا ركب فرسه تبعته الساقة حيثما يذهب في السلم وفي الحرب. وهم يملكون ميزة امتلاك الطبول والأعلام التي منعها السلطان عن غيرهم من فرق الجيش، ولهم ميزان خاص في المملكة. انظر: أبو حمو (ص٨٠) فهذا السلطان بعد أن ذكر أن الجيش يتألف من الميمنة والميسرة والمقدمة والمؤخرة (الساقة): قال وأما الساقة يا بنيّ وهم أهل دخلتك، المخصوصون بموالاتك ونصرتك الخ - ويكون نزولهم في محلتك خلف منزلك وكذلك في حال ركوبك، وحالتي سلمك وحربك. (المقدمة ٢: ٤٥) وفي مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية (ص٣٤): التفت المنصور إلى ساقته فرأى أكثر القرابة من الأخوة والعمومة قد اصطفوا.

خباء الساقة: السرادق الطبير للسلطان حين تعقد الجلسات مع قواده، وحيث يتعشى معهم، إلى غير ذلك. (كرتاس ص٢٠٧، ٢٣٤، ٢٣٨، ٢٤١) وقد كتبت الكلمة في العبارة الأولى والعبارة الأخيرة خباة وهو خطأ.

وفي مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية (ص٤٤): هبت ريح عاصف بأصيل ذلك اليوم أثَّرت في خباء الساقة بعض التأثير.

والجمع ساقات يعني كتائب الساقة وأفواجهم ففي كرتاس (ص٢١٨): فبرز أمير المسلمين عليها

<<  <  ج: ص:  >  >>