للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

نبأها وعلَّقت ذلك منه وفي كتاب الخطيب (ص٧٢). تواليفه منها شرحه كتاب الإرشاد لأبي العالي وكان يعلقه من حفظه من غير زيادة وامتداد.

وفي المقدمة (٢: ١٦٠): علق له حديثاً أي ذكر له البخاري حديثاً اعتماداً عليه.

علق النار: أشعل النار وأوقدها (بوشر) وأضرم النار، وسعرّها، وأججها. (هلو).

علق: حبك، شبك، ضفر. (بوشر).

علق: أعلقوه بالشورى: قبلوه في مجلس الشورى. (حّيان- بسام ١: ٩ق).

تعلق: يقال تعلق من. (فوك، الأغاني ص٦٢، المقري ٢: ١٤١).

تعلق بفلان: تمسك به واحتضنه. ففي النويري (الأندلس ص٤٣٧): دخل حفيدي على في حجرتي وهو يرتجف فتعلق بي. وفيه ص٤٨٤: أراد ضرب عنقه فتعلق به.

تعلق بفلان: اتصل به. ففي المقري ١: ٢٧٣).

فتعلق بكُتّاب العمل- حتى قلد بعض الأعمال.

تعلق بحبه: علق به، تمكن حبه من قلبه، كلف به وهويه. (بوشر).

تعلق ب: اهتم به، علق أهمية على: ففي كليلة ودمنة (ص٢٦١): من كلمة واحدة فعلت ما امرتك به من ساعتك وتعلقت بكلمة واحدة كانت مني ولم تتثبت في الأمر.

تعلق بفلان: له صلة به. (المقدمة ١: ٤٠٥، دي ساسي طرائف ١: ١٣٤، ٢: ٦٣، المقري ١: ١٣٤، ١٣٨).

تعلق ب: حصل على عمل. ففي كتاب أبي الوليد (ص١٩): تعلق بوكالة صبح والنظر في أموالها وضياعها.

تعلق بكار. اتخذ حرفة (وتعلق بكار النجارة: اتخذ النجارة حرفة) أصبح نجاراً. (بوشر).

تعلق ب: استولى على. ففي حيان (ص٧٣ ق): وطلب دابة يركبها في خروجه فلم يمكنه إلى أن تعلق ببرذون هجين لبعض نصارى أصحابه ركبه.

تعلق ب: تسلق صغير ففي حيان (ص٥٨ و): وبادر أمية الصعود إلى أعلى القصر- فجعل يرميهم من أعلاه ويدافعهم ما استطاع ولا يقدرون على التعلق به. وفي حيان- بسام (٣: ١٤٢ق): والتجأ الأمير إلى أعلى غرفة في القصر فصار الاعتصام بها سبب حياته إذ لم يطق القوم التعلق بها.

ويستعمل الفعل تعلق متعدياً بنفسه بهذا المعنى، ففي عباد (١: ٢٥٥): تعلق متعدياً بنفسه بهذا المعنى، ففي عباد (١: ٢٥٥): تعلق معهم الأسوار والحيطان.

تعلقت آمالهم أن: علقت آمالهم واستمسكت. (فريتاج طرائف ص١٣١).

تعلق على: عكف على، تفرغ إلى، أخلد إلى، تعاطى، أدمن. ففي كوسج (طرائف ص١٣): وصار يتعلق على ما تبديه له نفسه من نشد الأشعار.

تعلق: في مصطلح الطب يقال عن عكر البول إذا بقي في وسط الوعاء ولم يرسب إلى قاعه. (معجم المنصوري).

تعلقت الشمس: مالت إلى الغروب. ففي ألف ليلة (برسل ١١: ٤٤٦): ولم يزلن في الحديث حتى تعلقت الشمس واصفرت وجاء وقت الغروب.

تعلق: تعرقل، تحير، ارتبك. (بوشر).

علق، والجمع علوق: خسيس، دنيء، تافه، (ألف ليلة ١: ٢٩١، ٣١٤، ٦٤٣، ٢: ١٧٨، ٣: ٢٢٩، ٥٦٤، ٥٦٦، ٥٨٦،٤: ٩، ١٧، ٥٥٢، ٥٩٨، برسل ٤: ٣٣٠). وأرى أنها اختصار عِلقُ شرٍ.

علق. علق الجنيَّنات: دود الأرض. (بوشر).

علق: في ألف ليلة (٣: ٢٥) أن الكركدن يأكل العلق. وقد علق لين عليها في ترجمته (٣: ٩٥) بقوله: (عَلَق)، لقد ترجمتها بورق الشجر الطري، وغالباً ما تعني علقة أو دودة العلق أو دود العلق والمعنى الثاني لا يلائم المعنى، كما أن هذه الكلمة لا تدل على المعنى الأول. ولا بد أن الكلمة تحريف

<<  <  ج: ص:  >  >>