كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف العين - عود - ج: 7 - ص: 347

العيد الكبير: هو الاسم الذي تطلقه العامة على شهر ذي الحجة. (هوست ص٢٥١، دومب ص٥٨، رولاند).

عيد الجسد أو عيد القربان المقدس: عيد جسد الرب، عيد القربان، عيد سر القربان المقدَّس (بوشر).

عيد الغطَّاس: عيد الظهور عيد الدنح (بوشر).

عيد: عيد بمعنى نوع من الشجر ينبت في الجبال (لين) ويظهر أن هذه الكلمة تجمع على عيود لأنا نقرأ عند البكري (ص١١٥): وهو جبل كثير العيود. وما ينقله لين من تاج العروس مذكور أيضاً عند أبن البيطار (٢: ٢٢٧) وقد كتب الكلمة عيداً، ولعل هذا خطأ.

عادَة. عادة ازمانه: دَورياً، بأوقات معلومة. (تاريخ البربر ١: ٢٢٧).

عادَة: عُرف. (الكالا).

عادَة: هدية تقدم حسب العرف. (صفة مصر ١١: ٤٨٦، لين عادات ٢: ٢٠٧، غدامس ص١٨٥).

عادة القفول: هدايا تستلم من القوافل. (دوماس عادات ص٣٨٦).

عادة: ضريبة تدفع. (غدامس ص٢٥، ١٤٩).

عادات النساء: حيض، (بوشر).

عُودَة: حُطَيبة. كسرة حطب، عود صغير. (بوشر).

عادِيّ. ثمرة عادية: شجرة باسقة. (فوك، المسعودي ٢: ٨١، ابن بطوطة ٣: ١٢٧، ١٢٨، ٣٢٧، ٤: ١٨٣، ٢٤٣، ٣٩١).

وكذلك يقال عن الرجل إنه كان عادي الخلق إذا كان عملاقاً هائل الخلق جسيماً. (الأغاني ٢: ١٨٢). طبعة بولاق.

عادي: اعتيادي، مألوف (المقدمة ٣: ١١٩).

عادي: مبتذل، غث، تافه، عامي (بوشر).