٢: ٣٧٩: ٥) مثل قولنا: (حزام أو سور من الجدران). وكذلك قولنا:(حدود هذه الإمبراطورية محاطة من كل جوانبها إحاطة السوار بالمعصم)(المقدمة ٢: ١١٤)(انظر ١: ٢٩١، ٩ و١: ٢٩٢) وكما أن السور يمكن أن يكون واسعا أو ضيقا فيقال: اتسع نطاق سلطانه (أو ملكه أو دولته) للتعبير عن حدود دولته التي توسعت أو يقال، مقابل ذلك، ضاق نطاق ملكه، تضيق نطاق الخطة، تضايق نطاق الدولة ... الخ، كل ذلك للقول بأن الحدود قد تقاصرت وإن الإمبراطورية قد فقدت من اتساعها؛ ونحن نجد أمثال هذه التعابير في (حيان ٢٩ وفي الخطيب ١٧٨ وابن خلدون في أماكن عدة؛ فيقال نطاق المدينة (المقري ١٥: ٣٠٤): واتسع نطاقها أي حين يكون لها نطاق خارجي واسع (المقري ١: ٣٦٩) أو في الحديث عن رحبة الصيد: قد خرج نطاقه عن التحديد (أي أكثر اتساعا من ان يحيط به القياس)(البربرية ١: ٤١٢). اتسع نطاق الإسلام (المقري ١: ١٧٤) أو في الحديث عن أشياء أخرى .. الحرب الأهلية، على سبيل المثال، أو العصيان حين ينتشر استوسع نطاق الفتنة (أو اتسع)(حيان ٦٩، المقدمة ١، ٢٩٠): (وحين طوق المحاصرون ساحة المعركة ضاق نطاق الحصار ٠البربرية ٢: ٣٨): وأحاطوا بطريف نطاقا واحدا (٣٨٧: ١٠). وأخيرا فإن هذه الكلمة، عند بعض المؤلفين، وعند ابن خلدون خاصة لها معنى فضفاض وغامض جدا؛ وان من الممكن ترجمتها ب .. ملك واسع، منطقة نفوذ، مجال، حقل، دائرة؛ مساحة، امتداد، ملكة، كفاءة، حق، استعداد، موهبة؛ قدرة، استطاعة، طاقة، وسع، إمكان ... الخ (انظر المقدمة ١: ١٧٧ و ٧: ٢٦٤): لما هم عليه من الكثرة التي يضيق عنها نطاق المزاحمة؛ (وفي ٣٢٩: ١٢) نطاق الإمكان: دائرة الاحتمال (انظر ١: ١٤). (البربرية ١: ١٣٠). نطاق القدرة (أي قدرة الله تستطيع أن تفعل ما لا تفعله البشر)(دي سلان). (٢: ٢٧٥): ضاق نطاقه عن الممانعة: أي (لم يكن بمقدوره أن يدافع) وفي (٢٩٨: ١٢): وحين فرض العدو الحصار على ملقة ضاق النطاق على ابن الأحمر أي (أصابته محنة عظيمة)(ابن الخطيب، الرسائل والمخطوط ٢ (١): ١٨) لما ضاق نطاق الصبر؛ (الإحاطة ١٢): فيه مستخلص السلطان ما يضيق عنه نطاق القيمة ذرعا أي ما لا تقدر له قيمة.
نطاق: في (محيط المحيط): (ويطلق النطاق عند اهل الهيئة على بعض الدائرة).
نطوق= ناطق:(الكامل ٢٣٦: ٧).
ناطق: وردت هذه الكلمة في بيت من الشعر ورد في (الثعالبي لطائف ٥٠) يفهم منه أن المقصود من الكلمة إنها تعني حديثا أو خطابا.
فذم رسول الله صهر أبيكم ... على منبر بالناطق الصادع الفصل
ناطق: في (محيط المحيط): (والناطق عند السبعية الرسول).
ناطق الصبح: هو الديك عند الشعراء (معجم الطرائف).
النفس الناطقة: هي ترجمة المصطلح اليوناني للنفس الناطقة عند الفلاسفة أو النفس العاقلة (دي سلان، المقدمة ١٩٩).
منطق: انظرها في منطق ومنطقة (في حرف الميم فيما تقدم).
منطق: في (ابن السكيت ٥٢٥): سمعت العامرية تقول المنطق يكون للنساء ولا يكون للرجال.