للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تنفصل من القنب حين يسدى.

جُمَل: ذكرت في معجم الادريسي، وقد رأينا أنا والسيد دي غويه أن كلمة جمل مستعملة مفردة بمعنى جُمْلَة أي عدد كبير، مقدار، ولم ندر كيف نضبطها لانعدام الشواهد. والظاهر أنها جُمَل، لأني وجدتها في مخطوطة كتاب محمد بن الحارث (ص٢٩٤) وهي مخطوطة جيدة مضبوطة هذا الضبط، وفيها (ومعه جمل من الناس قد ركبوا معه. فلا بد أن تقبل أن كلمة جُمَل وهي جمع جُمْلَة قد استعملت استعمال المفرد. ونجد أمثلة أخرى لها في رحلة ابن بطوطة (٣: ٣١٦).

وفي حيان (ص٢ و): وصف جمل من محاسنه.

جملاً جملا: قطعة قطعة (المقدمة (٣: ١١٠) مع تعليق المترجم عليها.

جَمْلَة: ناقة (فوك).

جُملَة: يقال كان من جملة أصحابه كما نقول: كان من عدة أصحابه وجماعة أصحابه. ومن هنا صارت جملة تدل على الحشم والاتباع. فيقال مثلا: كان في جملة المنصور. وتستعمل أيضاً بمعنى أهل فيقال مثلا: من يكون في جملة القصبة، وقد عبر عن هذا مؤلف آخر بقوله: من أهل القصبة (معجم المتفرقات).

وجملة: تسلسل الأشياء، سياق، نسق (بوشر).

وجملة الصالحين: جماعة الأولياء (فوك) وجملة: مجموعة الكواكب (بوشر).

وجملة: اتحاد الأجزاء وتوافقها وتناسقها (بوشر).

والجملة الفاضلة: لقب شرف يطلق على الفقيه (ملر ص٤٢)، وربما كان معناه: الجامع لكل الفضائل.

والجملة، بمصر: اسم كيلة للدقيق مثل كارة (أنظر الكلمة) ببغداد (ابن خلكان ٩: ٤).

وجملة: جمع وهي أول مراتب علم الحساب (بوشر).

وجملة صغيرة: يراد بها قيمة الحروف التي يكون فيها حرف أيساوي ١، وي تساوي ١٠، وق يساوي ١٠٠، وغ تساوي ١٠٠٠، بينما في جملة كبيرة يبدأ ب (ي) بحيث أن ي تساوي ١، وك تساوي ٢ وهلم جراً (زيشر ١٢: ١٩٠).

والجمع جُمَل يطلق على أقسام وفصول من العلم، يقال: جُمَل: جُمَل من الفقه (عبد الواحد ص ١٧٠).

وجملة: جماعة، صحبة، مع، وتضاف فيكون معناها في جماعة، ففي مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية (ص٢٤): ومشوا جملة المجاهدين.

<<  <  ج: ص:  >  >>