كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الجيم - جوز - ج: 2 - ص: 336

ومن الأغلاط قولهم أجاز على جريح بمعنى أجهر وقد وردت أمثلة منها في معجم البلاذري.

تجوّز. تجوز في كلامه: تكلم بالمجاز، ويقال تجوز به (البيضاوي ٢: ٤٨).

وقال مل ليس بالحق الواجب قوله (عباد ١: ٣١٧) وراجع (٣: ١٥٨).

وتجوز: غيرّ معنى الكلام وزينه (معجم المنصوري). ففي ثلاثة مواضع من الكتاب المنصوري: إن المصدر الإنجاب لا يعني شيئاً غير الإيلاء، وهذا خلاف الاستعمال المألوف ففيه تحريف وتجوُّز غير متعارف.

وتجوز قلب تزوج وبمعناها (بوشر).

تجاوز. جاز وجاوز، ففي حيان- بسام (١: ١٠ق): يقال إنه ألقى في السجن هذين الشخصين وتجاوزهما إلى نفر غيرهم (غيرهما).

ويقول ابن حيان (ص٣ و) في كلامه عن بيعة السلطان الذي تولى العرش: ثم دعا الناس إلى البيعة فابتدروها مسارعين، وتجاوزت خاصَّتَهم إلى العامة. أي أن الذين بايعوه ليست الخاصة فقط بل العامة أيضاً.

وعند البكري (ص١٤٩): لا يتجاوزهم هذه الصناعة، بمعنى أن غيرهم لا يزاول هذه الصناعة.

استجار: طلب الإجازة وهو أن يطلب منه أن يتم بيتاً بعد أن أتى هو بصدره (تاريخ البربر ١: ٤٣٢).

واستجار له: طلب التعمق فيه (معجم البيان).

جاز: قلب زاج وبمعناها (بوشر).

جَوْز: عجزة العنق، تفاحة آدم (ألكالا) جوز أرقم: هو النبات الذي يسميه البربر إكثار (ابن البيطار ١: ٤٧٥).