للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وكان مع شهامته وعظم هيبته قليل التكلف جدا، لا يركب في السناجق السلطانية في غالب أوقاته، بل يركب في جمع قليل، وعلى رأسه كلوته صفراء بلا شاش علم، ويتخرق الأسراق والطرق، ولا يطرّق بين يديه [١٣٤ ب] كما جرت عادة الملوك (١). ولقد رأيته بالبيت المقدس في سنة ثلاث وعشرين وستمائة، والرجال والنساء والصبيان بالجامع الأقصى يزاحمونه ولا يردهم أحد عنه، وهذا المسلك لم يسلكه أحد من أهل بيته ولا غيرهم. ولما كثر هذا منه ضرب به المثل، فكان الانسان إذا فعل فعلا لا تكلف فيه قيل قد «فعل بالمعظمى».

وكان عالما فاضلا متفننا في الفقه والنحو وغيرهما، وشيخه في النحو وعلم الأدب الشيخ تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن الكندى - رحمه الله - وقد قدمنا ذكره في أخبار عز الدين فرخشاه بن شاهان شاه بن أيوب، وذكرنا فضله وشيئا من شعره (٢). وكان شيخه في الفقه الأمام جمال الدين الحصيرى (٣) - رحمه الله. وكان يتردد [إلى الشيخين] (٤) في معظم الأوقات، وربما أتى إليهما ماشيا.

وقرأ على الشيخ تاج الدين كتاب سيبويه. ولقد وقفت على نسخة من كتاب سيبويه وعليها خط الملك المعظم في عدة مواضع أظنها ستة، يقول في بعضها:


(١) ذكر القلقشندى (صبح، ج ٤ ص ٥) أن الأيوبيين ساروا على نهج ما كانت عليه الدولة الأتابكية من لبس الكلوتات الصفر بغير عمائم وذوائب الشعر مرخاة تحتها.
(٢) انظر ما سبق ابن واصل، ج ٢، ص ١٢٥ - ١٢٦ وكذلك انظر ابن خلكان، ج ١ ص ١٩٦.
(٣) في نسخة س «الحصرى» وهو تصحيف والصيغة الصحيحة هى المثبتة من نسخة م، انظر: السبكى، طبقات الشافعية (ط. القاهرة ١٩٦٥)، ج ٣، ص ٣٦٥ وهامش ٤، ٣٧٢ - ٣٧٣.
(٤) في نسخة م «اليهما» والصيغة المثبتة للتوضيح من نسخة م.

<<  <  ج: ص:  >  >>