كتاب تكملة المعاجم العربية

حرف الحاء - حل - ج: 3 - ص: 265

حَلاَلِي: ابن شرعي، ابن حلال، (دومب ٧٦).

وحلالي: حَلاَئِلي (انظر الكلمة).

حَلاَئِلِيّ: نسيج من القطن مخطط بخطوط طولية من الحرير الأبيض (برتون ١: ٢٧٨) وقد كتبها بارت هلالي ( Helâli) : (١: ٤٣٧، ٤: ١٧٥، ١٩٩، ٤٦٦) .

حَلاَّل: من يَحل أي ينزل في المكان. (رايت ص١٠٩).

حلاَّل المشكلات: مفتي، فقيه، مفتي الذمة، حلاَّل القضايا الضميرية (بوشر).

حلاّل الغزل: كبَّاب، مُسَلِّك (بوشر) حلاَّلة: ملاَّق، متملق (ألكالا) وانظر مادة حَلَّل.

وحّلاَّل: مهرج، مضحك البلاط (فهرسي للمخطوطات الشرقية في مكتبة ليدن ٢: ٨٨).

وحَلاَّل: لص، سارق (فوك).

إحليل: تعني عادة، فوهة، فتحة، ثقب (الجريدة الآسيوية ١٨٤٠، ٢: ٢٧٣، رقم ١) حيث عليك أن تقرأ يسدّ كما هو في مخطوطتنا رقم ٤٩٩، أما مخطوطة رقم ٩٢ فهي خالية من النقط.

وحليل: كناية عن الذكر عضو التناسل (ألف ليلة برسل ٤: ٣٧٣، ١: ٣٧٤).

تَحْليل: انحلال وزوال الخراج (بوشر).

وتحليل: إعفاء، سماح، امتياز بالإعفاء ففي ألف ليلة (١: ٤١٧): وأنا لي عنده (السلطان) حاجة وهي أن يكتب لي تحليل في الديوان بأن لا يُؤْخَذ مِنَّي مكسا (صوابه مَكَسٌ).

تحليل من الخطايا: غفران من الذنوب يصدره القس (بوشر).

مَحَل: مضيف، مأوى للفقراء والشيوخ، ملجأ (فوك) وفي العبدري (ص٤٥ و) في كلامه عن مقبرة السيدة نفيسة بنت علي بالقاهرة: عليها رباط مقصود، ومعلم مشهود ومحل محفود محشود وفيه في الكلام عن مقبرة الشافعي، عليها رباط كبير ومحل أثير.

ومحلّ: موضع، منزلة، مكانة، رتبة، منصب، وظيفة (عباد ١: ٣٠٣، ٣٣٦ رقم ٦٥، فريتاج مختارات ص ٥٥، ابن قتيبة ص٣١٩، طبعة وستنفيلد). ورتبة مقام، منزلة، منصب (معجم بدرون).

ومحلَّ: وجه الكتاب (طرائف دي ساسي ١: ١١٤) ومحلّ: غرض وهدف للمحذور.

يقال: الإنسان محل النسيان أي الإنسان هدف النسيان وموضعه (بوشر).

محل الاعتقاد: ممكن اعتقاده (بوشر).

محلّ العفو: يستحق العفو (بوشر).

ومحلذ: رأي، ظن. هذا إذا كانت هذه الكلمة تدل حقيقة على هذا المعنى عند ابن بدرون (ص٢٠١).

ومحلّ: وقت، حين ويقال: في محله أي في وقته المناسب (بوشر).

مَحَلَّة: محطَّة، منزلة (أخبار ص١٣٩، ١٥٦).

ومحلَّة: قرية، دسكرة. ورجال المحلات في صقلية: أصحاب الضياع (الجريدة الآسيوية ١٨٤٥، ٢: ٣١٨، (وانظر: ص٣٢٩، ٣٣٤).

ومحلَّة: حارة في المدينة، حي (بوشر، ابن بطوطة ٤: ٨٨، ٣٩٧، عبد الواحد ص١٣،