للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

خَلَق: أملس، صقيل، أجرد، مؤنثه خَلَقه (أبو الوليد ص٢٢٧). ويقال عن جلد الخَلْد إنه خَلَق مثل مَخْلُوق (انظر مخلوق).

وخَلَق بمعنى بالي لمؤنثه خَلَقه وليس هذه من الفصيح (انظر لين) ففي مخطوطة ابن بطوطة (ص٢٨٦ و): لبس ثياباً خلقة (القليوبي ص١٥ طبعة ليس، ألف ليلة ١: ٤٦).

وهذا المؤنث خلقة وحده يعني ثياباً رثة بالية، أسمال، ففي ألف ليلة (١: ١٧): جارية عليها خَلِقَة مقطّعة وهذا الشكل في المطبوع منها. وفي معجم بوشر: خلقة من غير شكل بمعنى خرقة، رثة.

خَلَق: قميص من نسيج الكتان أو القنب يلبسه الفلاحون عادة (برجون ص٨٠٦، بارت ٣: ٣٣٨) وبارت يذكر خَلَق وجمعه خُلْقان.

وخَلَق: نوع من المناديل يغطى به الرأس عند النوم. ففي ألف ليلة (٣: ١٦٢): ابق عندي واخلع ثيابك والبس هذا الأحرم فإنه ثوب نوم وقد جعلَتْ على رأسه خلقاً من خرقة كانت عندها.

خُلُق وخُلُق. في رحلة ابن جبير (ص١١٥) في كلامه عن دليل خريت: استاف أخلاق الطرق. أي شم الأشياء البالية في الطرق.

<<  <  ج: ص:  >  >>