النويري (الأندلس ص٤٧٧): وقُرِئَ كتاب آخر من محمد بإسقاط رسوم جارية وقبلات مُحْدَثة. وفي الإدريسي (قسم ٢ فصل ٥): ولواليها وجابيها شيء معلوم ورسم ملزم على المراكب. وفي كتاب الخطيب (ص١٨٦ ق): وأما رسوم الأعراس والملاهي فكانت قبلاتها غريبة.
رَسْم وكذلك رُسُوم تعني: راتب، جراية (كوسج طرائف ص١٣٢، دي ساسي طرائف ١: ٥٢، ألف ليلة ٢: ٢٥٢، ٢٦١).
رَسْم: وظيفة، خدمة، منصب، عمل (عباد ١: ٧ رقم ٢٣، ٢: ١٦٠، المقدمة ٢: ٢٠، تاريخ البربر ١: ٤٣٧)، وفي كتاب الخطيب (ص٢٣ ق): تقدَّم قاضياً بغرناطة - وقام بالرسم المُضاف إلى ذلك وهو الإمامة بالمسجد الأعظم منها والخطابة بقلعتها الحمراء.
أقام الرسمَ: تعبير يعني عادة تولي المنصب مؤقتاً (تاريخ البربر ١: ٥١٨، ١: ٥٣٢، ٥٣٦).
غير أن أقام له رسم الحجابة (ص٥٧٤) تعني فيما يظهر: تولي له منصب الحجابة أي صار له حاجباً، كما في (ص٥٧٦) حيث ترجمها دي سلان بما معناه: نائب الحاجب. انظر (٢: ١٠٦) ففيه: وأقام كاتبه بباب السلطان على رسم النيابة. وفي المقري (٣: ٧٦٧): لإقامة رسمه من الخدمة. وفي مخطوطة ب من كتاب الخطيب (ص٣٩ و): وأقام الرسم بها يسيراً، أي تولى منصب الكاتب بغرناطة أياماً قليلة، وفي (ص٧٨ و) منه: مقيماً لرسم الكتابة. وفي حياة ابن خلدون بقلمه (ص٥٢): وحملت أخي على أن يصحب الأمير حافظاً للرسم، وقد ترجمها دي سلان (المقدمة ١ ص٤٧) وهو مصيب بما معناه: وقد كلفته أن يتولى هذا المنصب نيابة عني.
رَسْم: منزل، مسكن، مأوى (المقري ١: ٣٦٣).
رَسْم: افتتاح، تدشين (بوشر).
رَسْم: إقليم، مقاطعة، ولاية، ففي قصة عنتر (ص٥٢): إن الملك قيصر قيصر الروم صاحب إنطاكية وتلك الرسوم.
رَسْم: رِسَامة كاهن، سيامة، ترقية الإنسان إلى درجات كنسية (بوشر).
رَسْم: يستعمل بمعنى غامض يكاد يكون معنى أَمْر، ففي كتاب الخطيب (ص١٠٠ ق): واستولى على مُلْك المغرب فأقام به رسماً عظيماً وأمراً جسيماً.
بِرَسْم، برسم فلان: مجعول له (انظر فريتاج في آخر المادة) (محيط المحيط، كليلة ودمنة ص ٢٨، مملوك ١، ص٨، ص١٣، ابن جبير ص٢٨، كرتاس).
رَسِم: أسرع في السير (عباد ١: ٩٦ رقم ١٢٥).
رَسْمَة: تسجيل، تدوين، تقييد (هلو).
رَسْمَة: إكليل الرأس (دائرة محلوقة في قمة رأس جل الاكليروس حين يقبل في صفوفهم)، حفلة إكليل الرأس، إكليل
