عُقَال: كزاز، تشنج. (الكالا، بوشر) وهي في معجم الكالا عقال من غير تشديد، وفي معجم بوشر عقال بالتشديد وهو الصواب.
عُقال: خَدر: (الكالا) والقاف غير مشددة.
عاقل، الجمع عقال: وهو عند الدروز المطلع على أسرار الدين، ويقابله عندهم الجاهل. (محيط المحيط، فون ريشتر ص١٣٢).
عاقل: يقال جبل عاقل: جبل وعر لا يمكن تسلقه. (ياقوت ٣: ٥٨٩) وقد نقلت في معجم مسلم.
إعُقال: عند الأطباء فتور يحدث في اللسان بحيث لا يقدر على التلفظ (محيط المحيط).
إعقال الطبيعة عند الأطباء عبارة عن حبس البطن. (محيط المحيط).
تعقل: إمعان الفكر، تأمل. (فوك).
تعقل: تفكر، ملكة، موهبة، (بوشر).
مَعْقِل: معقل القوس: مِقْبض القوس.
(ديوان الهذليين ص٢٦٨، البيت ١٥).
مُعْقًل: ذكي، فهم، فطن، لبيب، عليم.
(رسالة إلى السيد فليشر ص٢١٨).
معقل: مبهم، غامض، صعب فهمه. ففي رياض النفوس (ص٦٥ و): فألقيت عليه أسئلة معقدة معقلة من كتب أشهب.
مَعْقُول: ما يعتقد ويصدق. (بوشر) ومحتمل، قريب من الحق. (هلو).
هذا معقول: هذا صحيح (مضبوط).
(همبرت ص٢٣٢).
سعر معقول: عادل، منصف، غير غالٍ. (دلابورت ص١٠٤).
المعقول: العلوم التي تعتمد على العقل. ففي حياة ابن خلدون (ص١٩٨ و): العربية والأدب والمعقول وسائر الفنون. وفيها (ص١٩٨ ق): جاء إلى تلمسان بعلم كثير من المعقول والمنقول.
معقول: عقل، قوة الإدراك، موهبة الفهم، وحسن الحكم على الأشياء. (بوشر) = عقل. (ديوان الهذليين ص٢٥٤، الكامل ص٧٠).
معقول: فطرة سليمة، العقل الراشد