كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣٠ - باب حرم المدينة - ج: 3 - ص: 58

"حُرِّمَ (١) مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ (٢) عَلَى لِسَانِي"، قَالَ: وَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ بَنِي حَارِثَةَ، فَقَالَ (٣): "أَرَاكُمْ (٤) يَا بَنِي حَارِثَةَ قَدْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْحَرَمِ"، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَقَالَ: "بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ".

• [١٨٨١] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "الْمَدِينَةُ حَرَمٌ، مَا بَيْنَ عَائِرٍ (٥) إِلى كَذَا، مَنْ أَحْدَثَ (٦) فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا؛ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ (٧) وَلَا عَدْلٌ (٨) "، وَقَالَ: "ذِمَّةُ (٩) الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ (١٠) مُسْلِمًا؛ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ؛ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ (١١) ".

---

(١) لأبي ذر عن المستملي: "حَرَمٌ".
(٢) لابتي المدينة: يعني حرتيها من جانبيها يريد طرفيها، واللابة: الحرَّة ذات الحجارة السود. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٦٥).
(٣) لأبي الوقت: "وقال".
(٤) "أَرَاكُمْ" بفتح الهمزة في الفرع وغيره.
* [١٨٨٠] [التحفة: خ ١٢٩٩١]
(٥) عائر: جبل في المدينة، أو قرب المدينة. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٨٦).
(٦) أحدث: الحدث هنا الإثم، وقيل: يعم الجنايات وغيرها. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٨٤).
(٧) صرف: توبة، وقيل: نافلة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صرف).
(٨) عدل: فدية، وقيل: فريضة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عدل).
(٩) ذمة: الذمة: العهد والأمان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذمم).
(١٠) أخفر: الإخفار: نقض العهد والذمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خفر).
(١١) زاد لأبي ذر عن المستملي: "قال أبو عبد اللَّه: عَدْلٌ: فِدَاءٌ".
* [١٨٨١] [التحفة: خ م د ت س ١٠٣١٧]