للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٣٩٠] أخبرنا (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا (٢) اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، يَقُولُ: "مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ (٣) فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ".

[٢٣٩١] وَعَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ فِي الْعَبْدِ.

[٢٣٩٢] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: رَخَّصَ النَّبِيُّ أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا (٤) بِخَرْصِهَا (٥) تَمْرًا.

[٢٣٩٣] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، عَنْ


(١) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "حدَّثنا".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".
(٣) تؤبر: التأبير: التلقيح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أبر).
* [٢٣٩٠] [التحفة: خ م ت ق ٦٩٠٧]
* [٢٣٩١] [التحفة: د س ١٠٥٥٨]
(٤) العرايا: واحدتها عرية وهي النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا والإعراء أن يجعل له ثمرة عامها. يقول: فرخص لرب النخل أن يبتاع من المعرى ثمر تلك النخلة بتمر لموضع حاجته. وقال بعضهم: بل هو الرجل يكون له نخلة وسط نخل كثير لرجل آخر فيدخل رب النخلة إلى نخلته فربما كان مع صاحب النخل الكثير أهله في النخل فيؤذيه بدخوله فرخص لصاحب النخل الكثير أن يشتري ثمر تلك النخلة من صاحبها قبل أن يجده بتمر لئلا يتأذى به. (انظر: غريب الحديث للقاسم بن سلام) (١/ ٢٣١).
(٥) بخرصها: الخرص: تقدير ما على النخل من الرطب تمرًا، وما على الكروم من العنب زبيبًا؛ ليعرف مقدار ثمره. (انظر: حاشية السندي على ابن ماجه) (١/ ٥٥٧).
* [٢٣٩٢] [التحفة: خ م ت س ق ٣٧٢٣]

<<  <  ج: ص:  >  >>