(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ أبي جَنْدَلٍ"، وعند الأصيلي: "رَأَيْتُنَا" إلخ.(٣) رقم عليه لأبي ذر عن المستملي والكشميهني.(٤) كذا بالضبطين، التشديد والتخفيف، وكتب عليه: "معا".(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَجَعَلَ".(٦) يحجل: يقفز وهو مشي المقيد. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٨٣).(٧) قوله: "قَالَ: لَمْ يَذْكُرْ". لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي في نسخة، وأبي الوقت وعليه صح: "قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَمْ يَذْكُرْ".(٨) "بجُلُبِ": كذا في اليونينية الباء غير مشددة، وضبطها القسطلاني بالتشديد.* [٢٧١٧] [التحفة: خت ١٨٥٣](٩) عليه صح.(١٠) هديه: الهَدْي: ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم (الإبل) لتنحر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هدا).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute