كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٦ - باب فرض الخمس - ٧ - باب قول النبي ﷺ: "أحلت لكم الغنائم" - ج: 4 - ص: 226

لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بِأَنْ (١) يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مِنْ (٢) أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ (٣) ".

• [٣١٣٤] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٤) ﷺ: "غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ (٥) امْرَأَةٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدٌ (٦) اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ (٧) خَلِفَاتٍ (٧) وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا، فَغَزَا فَدَنَا مِنَ القَرْيَةِ صَلَاةَ العَصْرِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا، فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ (٨)، فَجَمَعَ الغَنَائِمَ، فَجَاءَتْ - يَعْنِي: النَّارَ - لِتَأْكُلَهَا، فَلَمْ تَطْعَمْهَا، فَقَالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا (٩)، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ، فَلْيُبَايِعْنِي (١٠) قَبِيلَتُكَ، فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ

---

(١) لابن عساكر: "أنْ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "مَعَ".
(٣) قوله: "منه مِن أجْرٍ أو غنيمة". لأبي ذر - وعلى أوله وآخره صح - وللكشميهني: "منه معَ ما نال مِن أجْرٍ أو غنيمة". ولأبي ذر عن الكشميهني، ولابن عساكر: "منه ما نال من".
* [٣١٣٣] [التحفة: خ س ١٣٨٣٣]
(٤) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت: "النبيُّ".
(٥) بضع: يطلق على النكاح أي: ملك عقدة نكاحها، وهو أيضا يقع على الجماع وعلى الفرج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بضع).
(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، ولابن عساكر: "آخَرُ".
(٧) عليه صح.
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "عليهم".
(٩) غلولا: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. وكل من خان في شيء خفية فقد غَلَّ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غلل).
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "فلتبايعني".