للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿عَلَى قَدَرٍ﴾ (١): مَوْعِدٌ (٢). ﴿لَا تَنِيَا﴾ (٣). ﴿يَبَسًا﴾ (٤): يَابِسًا. ﴿مِن زِيَنَةِ الْقَوْمِ﴾: الْحُلِيِّ الَّذِي اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ. ﴿فَقَذَفْتُهَا﴾: أَلْقَيْتَهَا. ﴿أَلقىَ﴾ (٥): صَنَعَ. ﴿فَنَسِيَ﴾ (٦) مُوسَى، هُمْ يَقُولُونَهُ: أَخْطَأَ الرَّبَّ. ﴿أَلَّا (يَرْجعَ) (٧) إِلَيْهِمْ قَوْلًا﴾ (٨) فِي الْعِجْلِ (٩).

[٣٣٩٧] حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، أَنَّ رَسُولَ (١٠) اللَّهِ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةَ (١١) أُسْرِيَ بِهِ: "حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَإِذَا هَارُونُ قَالَ: هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالْأخِ الصَّالِحِ، وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ.

تَابَعَهُ ثَابِتٌ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ .


(١) [طه: ٤٠].
(٢) و"موعد": ضُبط بالجر في غير نسخة، وبالرفع في المعوّل عليها، ويؤخذ من القسطلاني تأييدها. كتبه مصححه.
(٣) [طه: ٤٢]. وفي القسطلاني ما لفظه: وفي اليونينية وفرعها: " ﴿لَا تَنِيَا﴾ " وأسقط: "لا تضْعَفا" وكتب بعد: " ﴿لَا تَنِيَا﴾ " صح، وزاد في بعض النسخ بعد قوله: "لا تضْعَفا" " ﴿مَكانًا سُوًى﴾. مُنْصِفٌ بَينَهُم". فانظره، وهو كذلك في غير نسخة. كتبه مصححه.
(٤) [طه: ٧٧].
(٥) [طه: ٨٧].
(٦) [طه: ٨٨].
(٧) كذا بالأصل، ولم أقف لها على وجه في القراءات وإن جازت لغة. (وراجع فيها: فتح الباري) (٦/ ٤٢٧)، و (النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٢٢).
(٨) [طه: ٨٩].
(٩) قوله: "لَعَلِّي آتِيكُمْ … إلى … فِي الْعِجْلِ". كذا ثبت للمستملي والكشميهني.
(١٠) للأصيلي: "نبيَّ".
(١١) كذا بالضبطين، وعليه صح فوقه وتحته.
* [٣٣٩٧] [التحفة: خ م ت س ١١٢٠٢]

<<  <  ج: ص:  >  >>