للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي أَجِيرٌ عَمِلَ لِي عَلَى فَرَقٍ (١) مِنْ أَرُزٍّ (٢)، فَذَهَبَ وَتَرَكَهُ، وَأَنِّي عَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ، فَصَارَ مِنْ أَمْرِهِ أَنِّي (٣) اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا، وَأَنَّهُ أَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ، فَقُلْتُ (٤): اعْمِدْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ فَسُقْهَا، فَقَالَ لِي: إِنَّمَا لِي عِنْدَكَ فَرَقٌ مِنْ أَرُزٍّ، فَقُلْتُ (٥) لَهُ: اعْمِدْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا مِنْ ذَلِكَ الْفَرَقِ فَسَاقَهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ خَشْيَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، فَانْسَاحَتْ (٦) عَنْهُمُ الصَّخْرَةُ.

فَقَالَ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ (٥) كَانَ لِي (٧) أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ (٨) آتِيهِمَا كُلَّ لَيْلَةٍ بِلَبَنِ غَنَمٍ لِي فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِمَا (٩) لَيْلَةً، فَجِئْتُ وَقَدْ رَقَدَا، وَأَهْلِي وَعِيَالِي يَتَضَاغَوْنَ (١٠) مِنَ الْجُوعِ، فَكُنْتُ (١١) لَا أَسْقِيهِمْ حَتَّى يَشْرَبَ أَبَوَايَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَهُمَا فَيَسْتَكِنَّا (١٢)


(١) فرق: مكيال يسع اثني عشر مدًا، ومقداره عند الجمهور ٦،١٢ كيلو جرام. (انظر: المكاييل والموازين) (ص ٤٥).
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "أُرْزٍ".
(٣) لأبي ذر والكشميهني: "أَنِ".
(٤) زاد لأبي ذر وعليه صح: "لَهُ".
(٥) عليه صح.
(٦) كذا ثبت بالحاء، وقال: هو في اليونينية وفرعها بالحاء المهملة، قال القسطلاني: وصوَّبها الخطابيُّ فانظره. كتبه مصححه.
(٧) عليه تضبيب، وللأصيلي: "أنَّه كان".
(٨) "وَكُنْتُ": عليه صح، لأبي ذر، وأبي الوقت.
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "عَنْهُمَا".
(١٠) يتضاغون: يصيحون ويبكون. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضغا).
(١١) لأبي ذر، وعليه صح: "وَكُنْتُ".
(١٢) فيستكنا: فيضعفا. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢١٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>