كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٩ - باب المناقب - ٢١ - باب صفة النبي ﷺ - ج: 4 - ص: 495

أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ (١) ﷺ، وَرَأَيْتُ بَيَاضًا مِنْ تَحْتِ شَفَتِهِ السُّفْلَى الْعَنْفَقَةَ (٢).

• [٣٥٤٢] حدثنا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ (٣) بْنُ عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ - صَاحِبَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ شَيْخًا؟ قَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.

• [٣٥٤٣] حدثني (٤) ابْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ: لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ: لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلَا آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ (٥) قَطَطٍ (٦) وَلَا سَبَْطٍ (٧) رَجِلٍ، أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ (٨)، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

---

(١) عليه تضبيب. ولأبي الوقت: "رسولَ اللَّهِ".
(٢) العنفقة: الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عنفق).
* [٣٥٤١] [التحفة: خ م ق ١١٨٠٢]
(٣) عليه صح صح.
* [٣٥٤٢] [التحفة: خ ٥١٨٩]
(٤) لأبي ذر: "حدثنا" وعليه صح صح.
(٥) بجعد: الجعودة في الشعر ألا يتكسر ولا يسترسل. (انظر: فتح الباري) (٦/ ٥٧٠).
(٦) كذا ثبت بالضبطين معا، وضَبط الكسر لأبي ذر وعليه صح.
قطط: شديد الجعودة مثل رءوس السودان. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٥٨).
(٧) كذا ثبت بالضبطين معا، والكسر لأبي ذر وعليه صح.
سبط: السبط من الشعر: المنبسط المسترسل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سبط).
(٨) زاد لأبي ذر عن الكشميهني: "وَقُبِضَ وَلَيْسَ".