كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٩ - باب المناقب - ٢٣ - باب علامات النبوة في الإسلام. - ج: 4 - ص: 539

فَنَزَعَ (١) ذَنُوبًا (٢) أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ (٣) وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ (٤) بِيَدِهِ غَرْبًا (٥)، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا (٦) فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ (٧)، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ (٨) ".

وَقَالَ هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٩)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبَيْنِ (١٠) ".

• [٣٦٢٦] حدثني (١١) عَبَّاسُ بْنُ الْوَليدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ ﵇ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأُمِّ سَلَمَةَ: "مَنْ هَذَا؟ " أَوْ كَمَا قَالَ،

---

(١) فنزع: استقى. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ١٨٧).
(٢) ذنوبا: الذنوب: الدلو العظيمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذنب).
(٣) في الفرع وغيره بفتح فسكون مُنوَّن، والذي في أصله بضم العين وفتح الفاء ماضيًا.
(٤) فاستحالت: تحولت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول).
(٥) غربا: الغرب: الدلو العظيمة التي تُتخذ من جلد ثور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب).
(٦) عبقريا: عبقري القوم: سيدهم وكبيرهم وقويهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عبقر).
(٧) يفري فريه: يعمل عَمَلَهُ، ويقطع قَطْعَهُ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرا).
(٨) بعطن: العَطَنُ: مبرك الإبل حول الماء، والمعنى: رَوِيت إبلُهُم حتى بَرَكت وأقامت مكانها، ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر، وما فتح اللَّه عليهم من الأمصار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عطن).
(٩) لأبي ذر وأبي الوقت: "سمعتُ أبا هريرة".
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "ذَنُوبًا أو ذَنُوبَيْن".
* [٣٦٢٥] [التحفة: خ م ت س ٧٠٢٢]
(١١) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "حدثنا". وهذا الحديث مُقدَّم عند أبي ذر عن الحديث الذي قبله.