للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٣٩٨٩] حدثني (١) عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ: لَقِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ عُبَيْدَةَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ (٢)، وَهُوَ مُدَجَّجٌ (٣) لَا يُرَى مِنْهُ إِلَّا عَيْنَاهُ، وَهُوَ يُكْنَى أَبُو (٤) ذَاتِ الْكَرِشِ، فَقَالَ: أَنَا أَبُو ذَاتِ الْكَرِشِ، فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالْعَنَزَةِ (٥) فَطَعَنْتُهُ فِي عَيْنِهِ فَمَاتَ. قَالَ هِشَامٌ: فَأُخْبِرْتُ أَنَّ الزُّبَيْرَ قَالَ: لَقَدْ وَضَعْتُ رِجْلِي عَلَيْهِ ثُمَّ تَمَطَّأْتُ (٦)، فكَانَ الْجَهْدَ (٧) أَنْ نَزَعْتُهَا وَقَدِ انْثَنَى طَرَفَاهَا، قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلَهُ إِيَّاهَا (٨) رَسُولُ اللَّهِ فَأَعْطَاهُ (٩)، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ أَخَذَهَا، ثُمَّ طَلَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَاهُ، فَلَمَّا قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ سَأَلَهَا إِيَّاهُ (١) عُمَرُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا (١)، فَلَمَّا قُبِضَ عُمَرُ أَخَذَهَا ثُمَّ طَلَبَهَا عُثْمَانُ مِنْهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا (١)، فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ وَقَعَتْ عِنْدَ آلِ عَلِيٍّ، فَطَلَبَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ؛ فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى قُتِلَ.


(١) عليه صح.
(٢) على آخره صح.
(٣) كذا بالضبطين ورقم عليه "معا".
مدجج: أي: عليه سلاح تام سمي به؛ لأنه يدج أي: يمشي رويدا لثقله. وقيل: لأنه يتغطى به من دججت السماء إذا تغيمت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دجج).
(٤) "أَبَا" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٥) بالعنزة: هي مثل نصف الرمح، أو أكبر شيئًا، وفيها سنان مثل سنان الرمح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عنز).
(٦) عليه صح صح.
(٧) "الجهدُ" عليه صح، ورقم له لأبي ذر.
(٨) لأبي ذر عن الحَمُّوي والمستملي: "إِيَّاهُ".
(٩) بعده في حاشية البقاعي: "إياها" ونسبه للكشميهني.
* [٣٩٨٩] [التحفة: خ ٣٦٣٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>