للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ: يَقُولُ النَّبِيُّ وهْوَ يُجِيبُهُمُ: "اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ، فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ". قَالَ: يُؤْتَوْنَ (١) بِمِلْءِ كَفَِّيْ (٢) مِنَ الشَّعِيرِ (٣) فَيُصْنَعُ لَهُمْ بِإِهَالَةٍ (٤) سَنِخَةٍ (٥)، تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ، وَهِيَ بَشِعَةٌ (٦) فِي الْحَلْقِ، وَلهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ.

[٤٠٩١] حدثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ جَابِرًا فَقَالَ: إِنَّا يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ فَعَرَضَتْ كُدْيَةٌ (٧) شَدِيدَةٌ، فَجَاءُوا النَّبِيَّ ، فَقَالُوا: هَذِهِ كُدْيَةٌ (٨) عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: "أَنَا نَازِلٌ"، ثُمَّ قَامَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ، وَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَذُوقُ ذَوَاقًا، فَأَخَذَ


(١) عليه صح صح.
(٢) كذا ضبط في اليونينية الفاء بالفتح والكسر.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "شَعيرٍ"، وعليه صح. وعلى حاشية البقاعي: "كفين من شعير" ونسبه لنسخة.
(٤) بإهالة: كل شيء من الأدهان مما يؤتدم به، وقيل: ما أذيب من الألية والشحم، وقيل: الدسم الجامد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أهل).
(٥) سنخة: متغيرة الريح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سنخ).
(٦) عليه صح.
بشعة: أي: الخَشِن الكريه الطعم، يريد أنه لم يكن يذم طعامًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بشع).
* [٤٠٩٠] [التحفة: خ س ١٠٤٣]
(٧) لأبي ذر عن الحَمُّوي والمستملي، وابن عساكر: "كَيْدَةٌ".
كدية: قِطْعة غليظة صُلْبة لا تَعْمَل فيها الفأس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كدى).
(٨) لابن عساكر: "كَبِدَةٌ".

<<  <  ج: ص:  >  >>