للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابْنَةِ (١) أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمّ سَلَمَةَ ، دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ وعِنْدِي مُخَنَّثٌ (٢) فَسَمِعْتُهُ (٣) يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمَيَّةَ (٤): يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا؟ فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، وَقَالَ النَّبِيُّ : "لَا يَدْخُلَنَّ (٥) هَؤُلَاءِ عَلَيْكُنَّ (٦) ".

قَالَ (٧) ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: الْمُخَنَّثُ هِيتٌ.

[٤٣٠٦] حدثنا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا. وَزَادَ: وَهُوَ مُحَاصِرٌُ الطَّائِفِ يَوْمَئِذٍ.

[٤٣٠٧] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ الْأَعْمَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (٨) قَالَ (٩): لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ


(١) لأبي ذر وعليه صح: "بنتِ".
(٢) مخنث: المخنث: الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته، وتارة يكون هذا خلقه من الأصل وتارة بتكلف. (انظر: تهذيب الأسماء واللغات) (٣/ ١٠٠).
(٣) للأصيلي: "فَسَمِعَهُ" وعليه صح.
(٤) قبله لأبي ذر عن الكشميهني: "أبي".
(٥) كذا بالضبطين، وفوقه: "معا".
(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "عليكم".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "وقال".
* [٤٣٠٥] [التحفة: خ م د س ق ١٨٢٦٣]
* [٤٣٠٦] [التحفة: خ م د س ق ١٨٢٦٣]
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "ابن عُمر" وصوبها الدارقطني وغيره، وعلى حاشية البقاعي ما نصه: "قال الحافظ أبو الحسن اليونيني: رأيت في نسخة من أصل سماعي مسموعة على أبي الوقت بقراءة جماعة من الحفاظ منهم الحافظ أبو سعد، ابن السمعاني قال في الحاشية تجاه عَمرو أو عُمر: للحموي وأبي الهيثم عن عبد اللَّه بن عَمرو ولأبي إسحاق عن عبد اللَّهِ بن عُمر وهو الصواب، وصوَّبه أيضًا الصدفي وابن ماهان والبلخي عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، قال الصدفي: وكذا ذكره البخاري في موضع آخر عن ابن عُمر وحكى ابن قتيبة في "مصنفه" عن سفيان الوجهين وصوَّب أيضًا ابنَ عُمر الدارقطنيُّ والبرقاني والدمشقي".
(٩) عليه صح.

<<  <  ج: ص:  >  >>