للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَلَا أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ (١) لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ (٢) قَالَ: كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ (٣) أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ.

٦ - ﴿(٤) وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ﴾ (٥) الْآيَةَ (٦)

مَوَالِي (٧): أَوْليَاءَ وَرَثَةً، (عَاقَدَتْ) (٨) هُوَ (٩): مَوْلَى الْيَمِينِ، وَهْوَ الْحَلِيفُ، وَالْمَوْلَى أَيْضًا: ابْنُ الْعَمِّ، وَالْمَوْلَى: الْمُنْعِمُ الْمُعْتِقُ، وَالْمَوْلَى: الْمُعْتَقُ، وَالْمَوْلَى: الْمَلِيكُ، وَالْمَوْلَى: مَوْلًى (١٠) فِي الدِّينِ.


(١) تعضلوهن: تمنعوهن من التزويج. (انظر: غريب القرآن للسجستاني) (ص ١٣٥).
(٢) [النساء: ١٩].
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "وَهُمْ".
* [٤٥٥٨] [التحفة: خ د س ٦١٠٠]
(٤) قبله لأبي ذر عن المستملي: "بابُ قولِه". ولأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".
(٥) [النساء: ٣٣]. ولأبي الوقت، ولأبي ذر وعليه صح: " ﴿وَالَّذِينَ (عَاقَدَتْ) أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا﴾ ".
(٦) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٧) لأبي ذر: "وقال معمر: مَوالِيَ". ولأبي الوقت، وأبي ذر وعليه صح: "وقال معمرٌ: أولياءُ: مَوالِي وأولياءُ: ورثة".
(٨) بعده لأبي ذر وعليه صح: "أيمانُكم".
(٩) كذا ثبت لأبي ذر وعليه صح.
(١٠) عليه صح.

<<  <  ج: ص:  >  >>