كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٤ - كتاب النكاح - ٣٧ - باب من قال: لا نكاح إلا بولي - ج: 7 - ص: 42

وَنِكَاحٌ آخَرُ: كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ: إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا (١) أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي (٢) مِنْهُ، وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ، فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ، وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ، فكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الاِسْتِبْضَاعِ.

وَنِكَاحٌ آخَرُ: يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا (٣) لَيَالِيَ (٤) بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ: قَدْ عَرَفْتُمُ (٥) الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ، وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ، تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ (٦) الرَّجُلُ، وَنِكَاحُ الرَّابِعِ (٧): يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ (٨) جَاءَهَا، وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا (٩)، فَمَنْ (١٠) أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا

---

(١) طمثها: الطمث: الحيض. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طمث).
(٢) فاستبضعي: اطلبي الجماع، والاستبضاع: نوع من نكاح الجاهلية؛ وذلك أن تطلب المرأة جماع الرجل لتنال منه الولد فقط. كان الرجل منهم يقول لأَمَتِهِ أو امرأته: أرسلي إلى فلان فَاسْتَبْضِعِي منه. ويعتزلها فلا يَمَسُّها حتى يَتَبَيَّنَ حملها من ذلك الرجل، وإنما يُفْعَل ذلك رغبةً في نجابة الولد (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بضع).
(٣) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٤) "لَيَاليَ": هي بفتح الياء في النسخ المعتمدة بيدنا.
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "عَرَفْتُ".
(٦) عليه صح. ولأبي ذر عن الكشميهني، وابن عساكر: "يَمْتَنِعَ مِنْهُ".
(٧) على حاشية البقاعي: "ونكاح رابع" ونسبه لنسخة.
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "تَمْنَعُ مَنْ".
(٩) عليه صح.
(١٠) لأبي ذر عن الكشميهني: "لِمَنْ".